ตอนที่ 99

ความจริงก็คือ ข้อกล่าวหาที่ใช้เล่นงานเขานั้นไม่มีหลักฐานอะไรที่ชัดเจนหรือหนักแน่นเลย มีพยานคนหนึ่งถูกถามว่ารู้ได้อย่างไรว่าใครเป็นคนทำลายรูปเคารพ เขาตอบว่าเห็นเหตุการณ์ภายใต้แสงจันทร์ ซึ่งเป็นคำโกหกที่โป๊ะแตกอย่างยิ่ง เพราะวันที่เกิดเหตุเป็นคืนเดือนมืดพอดี คนที่มีสติปัญญาต่างพากันวิจารณ์เรื่องนี้ แต่ชาวบ้านทั่วไปกลับยิ่งกระหายคำกล่าวหาใหม่ๆ ความโกรธแค้นของฝูงชนไม่ได้ลดลงเลย พวกเขาจับกุมและคุมขังทุกคนที่ถูกกล่าวหาในทันที

หนึ่งในผู้ที่ถูกคุมขังเพื่อรอการพิจารณาคดีคือ แอนโดไซเดส (Andocides) นักพูดผู้ซึ่งนักประวัติศาสตร์เฮลลานิคัส (Hellanicus) เชื่อว่าสืบเชื้อสายมาจากอูลีสเซส แอนโดไซเดสถูกมองมาตลอดว่าเป็นพวกเกลียดการปกครองโดยประชาชนและสนับสนุนระบอบคณาธิปไตย สาเหตุหลักที่เขาตกเป็นผู้สงสัยในคดีทำลายรูปเคารพ เป็นเพราะรูปปั้นเทพเมอร์คิวรีขนาดใหญ่ที่ตั้งอยู่ใกล้บ้านของเขา ซึ่งเป็นโบราณวัตถุของเผ่าเอจีส (Aegeis) เป็นรูปปั้นเพียงไม่กี่องค์ที่ยังคงสภาพสมบูรณ์ ด้วยเหตุนี้ ผู้คนจึงเรียกรูปปั้นนี้ว่า "เมอร์คิวรีของแอนโดไซเดส" แม้ว่าจารึกบนรูปปั้นจะระบุเป็นอย่างอื่นก็ตาม

ในระหว่างที่ถูกคุมขัง แอนโดไซเดสได้ทำความรู้จักและสนิทสนมกับชายคนหนึ่งชื่อ ทีไมอุส (Timaeus) ซึ่งแม้จะมีชื่อเสียงด้อยกว่า แต่เป็นคนคล่องแคล่วและกล้าได้กล้าเสีย ทีไมอุสเกลี้ยกล่อมให้แอนโดไซเดสยอมรับสารภาพว่าตนเองและพรรคพวกอีกไม่กี่คนเป็นคนก่อเหตุ โดยอ้างว่าหากยอมรับสารภาพตามกฤษฎีกาของประชาชน เขาจะได้รับอภัยโทษแน่นอน ในขณะที่การรอคำตัดสินของศาลนั้นมีความไม่แน่นอนสูง และสำหรับคนระดับเขาแล้ว ผลลัพธ์อาจร้ายแรงจนน่ากลัว ดังนั้น หากเขาห่วงชีวิตตนเอง การรอดตายด้วยคำลวงย่อมดีกว่าต้องตายอย่างอัปยศในฐานะอาชญากร และหากเขามองถึงประโยชน์ส่วนรวม การยอมเสียสละคนไม่กี่คนที่ถูกสงสัยเพื่อช่วยคนดีๆ อีกหลายคนให้พ้นจากโทสะของฝูงชนก็นับว่าเป็นเรื่องที่น่าสรรเสริญ

แอนโดไซเดสหลงเชื่อและยอมรับสารภาพพร้อมซัดทอดผู้อื่น ทำให้เขาได้รับอภัยโทษตามกฤษฎีกา ส่วนคนที่ถูกเขาซัดทอดเกือบทั้งหมดต้องโทษประหารชีวิต ยกเว้นเพียงไม่กี่คนที่หนีรอดไปได้ และเพื่อให้คำให้การของตนดูน่าเชื่อถือยิ่งขึ้น เขาถึงขั้นซัดทอดบ่าวไพร่ในบ้านของตนเองด้วย ถึงกระนั้น ความโกรธของประชาชนก็ยังไม่หายไปเสียทีเดียว เมื่อไม่มีพวกทำลายรูปปั้นให้ระบายอารมณ์แล้ว พวกเขาจึงหันมาลงทบที่ อัลคิไบอาดีส (Alcibiades) อย่างเต็มที่ และในที่สุดก็ได้ส่งเรือรบชื่อ "ซาลามินียน" ไปตามตัวเขากลับมา

อย่างไรก็ตาม ทางการได้สั่งกำชับผู้ที่ไปตามตัวว่า ห้ามใช้ความรุนแรงหรือเข้าจับกุมตัวโดยพลการ แต่ให้ใช้คำพูดที่นุ่มนวลที่สุด เชิญชวนให้เขากลับมายังเอเธนส์เพื่อสู้คดีและพิสูจน์ความบริสุทธิ์ต่อหน้าประชาชน เพราะพวกเขาเกรงว่าจะเกิดการก่อจลาจลหรือการกบฏในกองทัพขณะอยู่ในดินแดนศัตรู ซึ่งหากอัลคิไบอาดีสต้องการจะทำ เขาก็สามารถทำได้ง่ายมาก เพราะเหล่าทหารต่างเสียขวัญตั้งแต่เขาจากไป และกังวลว่าสงครามจะยืดเยื้อและเฉื่อยชาภายใต้การนำของ นีไซอัส (Nicias) เมื่อขาดอัลคิไบอาดีสซึ่งเป็นตัวขับเคลื่อนหลัก แม้ว่า ลามาคัส (Lamachus) จะเป็นทหารที่กล้าหาญ แต่ความยากจนทำให้เขาขาดบารมีและไม่ได้รับความเคารพในกองทัพ

ก่อนจะจากไป อัลคิไบอาดีสได้ขัดขวางไม่ให้เมืองเมสเซนา (Messena) ตกเป็นของชาวเอเธนส์ โดยเขารู้ว่ามีคนในเมืองกำลังจะยอมจำนน จึงส่งข่าวให้เพื่อนชาวไซราคิวส์ (Syracusans) ทราบจนแผนการล่มสลาย เมื่อเขาเดินทางถึงเมืองธูรี (Thurii) เขาได้ขึ้นฝั่งและซ่อนตัวจนรอดพ้นจากการตามล่า มีคนรู้จักคนหนึ่งถามเขาว่า ไม่กล้าไว้ใจบ้านเกิดของตัวเองเลยหรือ เขาตอบว่า "เรื่องอื่นน่ะไว้ใจได้ แต่ถ้าเป็นเรื่องความเป็นความตาย ผมไม่ไว้ใจแม้แต่แม่ตัวเอง เพราะเกรงว่าท่านอาจจะหย่อนลูกบอลสีดำแทนสีขาวด้วยความผิดพลาด" และเมื่อเขาทราบในภายหลังว่าสภาตัดสินประหารชีวิตเขา เขากลับพูดเพียงว่า "ฉันจะทำให้พวกเขารู้ว่าฉันยังมีชีวิตอยู่"

คำฟ้องที่ใช้กล่าวหาเขามีใจความว่า:
"เธสซาลัส (Thessalus) บุตรของไซมอน แห่งตำบลลาเซีย ขอแจ้งความว่า อัลคิไบอาดีส บุตรของคลินิแอส แห่งตำบลสแคมโบไนดี ได้กระทำผิดต่อเทพีเซเรส (Ceres) และเทพีโปรเซอพินี (Proserpine) โดยการล้อเลียนพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์และนำมาแสดงให้เพื่อนๆ ดูที่บ้าน โดยเขาสวมชุดแบบมหาปุโรหิตขณะนำเสนอสิ่งศักดิ์สิทธิ์ และตั้งชื่อให้ตัวเองเป็นมหาปุโรหิต ให้โพลีทีออน (Polytion) เป็นคนถือคบเพลิง และให้ธีโอดอรัส (Theodorus) แห่งตำบลเฟเกีย เป็นผู้ประกาศ พร้อมทั้งเรียกเพื่อนคนอื่นๆ ว่าผู้ผ่านพิธีและผู้เริ่มต้น ซึ่งการกระทำทั้งหมดนี้ขัดต่อกฎระเบียบของตระกูลยูโมลพิดี (Eumolpidae) รวมถึงเหล่าผู้ประกาศและปุโรหิตแห่งวิหารเอลูซิส (Eleusis)"

เนื่องจากเขาไม่ยอมปรากฏตัวจึงถูกตัดสินว่าขัดคำสั่งศาล ถูกริบทรัพย์สิน และมีกฤษฎีกาให้ปุโรหิตและปุโรหิตหญิงทุกคนสาปแช่งเขา แต่มีปุโรหิตหญิงคนหนึ่งชื่อ เธอาโน (Theano) บุตรสาวของเมนอน แห่งตำบลอากราวเล (Agraule) คัดค้านคำสั่งนี้ โดยกล่าวว่าหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์ของเธอคือการสวดภาวนา ไม่ใช่การสาปแช่ง

อัลคิไบอาดีสต้องเผชิญกับคำตัดสินที่รุนแรง เมื่อหนีจากธูรีครั้งแรก เขาข้ามไปยังคาบสมุทรเพโลพอนนีซัสและพำนักอยู่ที่เมืองอาร์กอส (Argos) สักพัก แต่ด้วยความกลัวศัตรูและเห็นว่าไม่มีทางกลับบ้านเกิดได้เลย เขาจึงส่งสาส์นไปยังสปาร์ตาเพื่อขอความคุ้มครอง โดยรับรองว่าจะตอบแทนความช่วยเหลือด้วยการรับใช้สปาร์ตา เพื่อชดเชยความเสียหายที่เขาเคยทำไว้สมัยที่เป็นศัตรู เมื่อชาวสปาร์ตายอมรับรองความปลอดภัยให้ เขาจึงรีบเดินทางไปและได้รับการต้อนรับอย่างดี ทันทีที่ไปถึง เขาสามารถโน้มน้าวให้สปาร์ตาส่งความช่วยเหลือไปยังชาวไซราคิวส์ได้ทันทีโดยไม่มีการลังเล และปลุกระดมจนสปาร์ตาส่ง กิลิปปัส (Gylippus) ไปยังซิซิลีเพื่อบดขยี้กองทัพเอเธนส์ที่นั่น นอกจากนี้ เขายังผลักดันให้สปาร์ตารื้อฟื้นสงครามกับเอเธนส์ในบ้านเกิด และสิ่งที่สำคัญที่สุดคือการทำให้สปาร์ตาเสริมกำลังที่เดเซเลีย (Decelea) ซึ่งส่งผลให้ทรัพยากรของเอเธนส์ถูกตัดขาดและเสียหายอย่างหนัก

ชื่อเสียงที่เขาได้รับจากการรับใช้สาธารณะนั้นเทียบเท่ากับความชื่นชมในชีวิตส่วนตัว เขาชนะใจทุกคนด้วยการปรับตัวให้เข้ากับวิถีชีวิตแบบสปาร์ตัน ผู้คนที่เห็นเขาตัดผมสั้น กวาดน้ำเย็นอาบ กินธัญพืชหยาบๆ และทานซุปดำ (black broth) ต่างไม่เชื่อว่าเขาเคยมีพ่อครัวในบ้าน เคยใช้เครื่องหอม หรือเคยสวมเสื้อคลุมสีม่วงหรูหราจากไมเลเซียมาก่อน เขาเป็นคนที่มีพรสวรรค์และเล่ห์เหลี่ยมในการครองใจคนอย่างยิ่ง สามารถปรับตัวและกลมกลืนกับวิถีชีวิตของผู้อื่นได้รวดเร็วยิ่งกว่ากิ้งก่าเปลี่ยนสีเสียอีก ว่ากันว่ากิ้งก่าไม่สามารถเปลี่ยนเป็นสีขาวได้ แต่อัลคิไบอาดีสไม่ว่าจะอยู่กับคนดีหรือคนชั่ว เขาสามารถปรับตัวให้เข้ากับกลุ่มคนเหล่านั้น และแสดงออกถึงความดีหรือความเลวได้อย่างแนบเนียนพอๆ กัน

เมื่ออยู่สปาร์ตา เขาจะทุ่มเทให้กับการออกกำลังกาย ประหยัด และสำรวม เมื่ออยู่ไอโอเนีย (Ionia) เขาจะหรูหรา รื่นเริง และเกียจคร้าน เมื่ออยู่ทราซ (Thrace) เขาจะดื่มเหล้าตลอดเวลา เมื่ออยู่เทสซาลี (Thessaly) เขาจะอยู่บนหลังม้าเสมอ และเมื่ออาศัยอยู่กับ ทิซาเฟอร์เนส (Tisaphernes) เจ้าเมืองเปอร์เซีย เขาก็ใช้ชีวิตหรูหราฟุ่มเฟือยยิ่งกว่าชาวเปอร์เซียเสียอีก ไม่ใช่ว่านิสัยพื้นฐานของเขาเปลี่ยนง่ายหรือตัวตนจริงของเขาแปรปรวน แต่เมื่อใดก็ตามที่เขารู้สึกว่าความต้องการส่วนตัวอาจทำให้คนรอบข้างไม่พอใจ เขาจะแปลงกายและปรับเปลี่ยนรูปแบบการใช้ชีวิตให้เป็นสิ่งที่น่าพึงพอใจที่สุดสำหรับคนเหล่านั้น

หากใครเห็นเขาที่ลาเคดามอน (Lacedaemon) และตัดสินจากรูปลักษณ์ภายนอก คงจะอุทานว่า "นี่ไม่ใช่ลูกชายของอคิลลิสแล้ว แต่เป็นตัวตนที่ไลเคอร์กัส (Lycurgus) ตั้งใจสร้างขึ้นมาจริงๆ" แต่หากมองที่ความรู้สึกและการกระทำที่แท้จริง คงต้องอุทานว่า "ยังคงเป็นผู้หญิงคนเดิมไม่เปลี่ยน" เพราะในขณะที่กษัตริย์อากิส (Agis) ไม่อยู่และนำทัพออกไปรบ เขาได้ล่อลวง ทีไมอา (Timaea) พระมเหสีจนตั้งครรภ์และให้กำเนิดบุตรชาย ซึ่งพระนางไม่ได้ปฏิเสธเลย และเมื่อคลอดลูกชายออกมา พระนางเรียกเขาในที่สาธารณะว่า เลโอทิไคดีส (Leotychides) แต่จะกระซิบกับคนสนิทว่าลูกคนนี้ชื่ออัลคิไบอาดีส เพราะพระนางหลงรักเขาอย่างหัวปักหัวปำ ส่วนตัวเขาเองก็พูดอย่างโอ้อวดว่า ที่ทำเช่นนี้ไม่ใช่เพราะความใคร่หรือต้องการหยามเกียรติ แต่เพื่อให้เชื้อสายของตนได้เป็นกษัตริย์ปกครองชาวลาเคดามอนในวันหนึ่ง