ตอนที่ 1: FRONT MATTER (part 1)

เอลัวซา (Eloisa)
หรือ ชุดจดหมายต้นฉบับ

รวบรวมและจัดพิมพ์โดย เจ.เจ. รุสโซ
แปลจากภาษาฝรั่งเศส
ฉบับพิมพ์ครั้งที่สอง

คำนำของ รุสโซ

เมืองใหญ่จำเป็นต้องมีโรงละครสาธารณะ และผู้คนที่จิตใจเสื่อมทรามก็จำเป็นต้องมีนิยายประโลมโลก ผมเห็นกมลสันดานของผู้คนในยุคนี้ จึงได้ตัดสินใจตีพิมพ์จดหมายเหล่านี้ ให้ตายเถอะ ผมน่าจะเกิดในยุคที่ควรจะโยนจดหมายพวกนี้ทิ้งลงกองไฟเสียมากกว่า!

แม้ในงานชิ้นนี้ผมจะปรากฏตัวในฐานะบรรณาธิการ แต่ผมยอมรับว่ามีส่วนในการเขียนด้วย ทว่าผมเป็นผู้เขียนเพียงคนเดียวจริงหรือ? และจดหมายทั้งหมดนี้เป็นเรื่องแต่งทั้งหมดหรือไม่? ท่านผู้เจริญทั้งหลาย เรื่องนี้มันสำคัญอะไรกับพวกคุณกัน? สำหรับพวกคุณแล้ว มันก็แค่เรื่องแต่งเรื่องหนึ่งนั่นแหละ

คนซื่อสัตย์ย่อมกล้ายอมรับในหนังสือที่ตนตีพิมพ์ ผมลงชื่อกำกับจดหมายเหล่านี้ไม่ใช่เพื่อจะอ้างความเป็นเจ้าของ แต่เพื่อให้ผมเป็นผู้รับผิดชอบต่อเนื้อหา หากหนังสือเล่มนี้สมควรถูกตำหนิ ก็ขอให้ตำหนิที่ผม และหากมันมีข้อดีประการใด ผมก็ไม่ได้ทะเยอทะยานอยากได้คำชม ถ้ามันเป็นหนังสือที่แย่ ผมยิ่งต้องยอมรับมัน เพราะผมไม่อยากแสร้งทำเป็นคนที่ดีกว่าที่เป็นจริง

ส่วนเรื่องความจริงของเหตุการณ์ ผมขอประกาศตรงนี้เลยว่า แม้ผมจะเคยไปเยือนดินแดนของคู่รักคู่นี้หลายครั้ง แต่ผมไม่เคยได้ยินชื่อบารอนเดอเอตองจ์ ลูกสาวของเขา คุณออร์บ ลอร์ด บ— หรือคุณโวลมาร์ เลยแม้แต่คนเดียว นอกจากนี้ ผมต้องแจ้งให้ผู้อ่านทราบว่า มีข้อผิดพลาดด้านภูมิศาสตร์อยู่หลายจุดในเล่ม ซึ่งผมจะไม่บอกว่ามันเกิดจากความไม่รู้หรือความตั้งใจ ให้ทุกคนไปคิดเอาเองตามสะดวกเถิด

หนังสือเล่มนี้คงไม่ได้ถูกสร้างมาเพื่อให้แพร่หลายในวงกว้าง เพราะมันไม่ได้ถูกจริตผู้อ่านทั่วไป สำนวนภาษาอาจทำให้คนที่มีรสนิยมสูงรู้สึกขัดใจ เนื้อหาอาจทำให้คนเคร่งครัดรู้สึกตระหนก และความรู้สึกทั้งหมดในเรื่องคงดูผิดธรรมชาติสำหรับคนที่ไม่เข้าใจความหมายของคำว่าคุณธรรม มันน่าจะสร้างความไม่พอใจให้กับทั้งพวกเคร่งศาสนา พวกเสเพล และเหล่านักปรัชญา อาจทำให้สตรีผู้สูงศักดิ์ต้องตกใจ และทำให้ผู้หญิงที่รักนวลสงวนตัวต้องรู้สึกรับไม่ได้ แล้วใครกันล่ะที่จะยอมรับหนังสือเล่มนี้? บางทีอาจจะมีแค่ผมคนเดียว แต่ที่แน่ๆ คือมันจะไม่มีทางได้รับคำชมแบบ กลางๆ จากใครเลย

ใครก็ตามที่ตัดสินใจอ่านจดหมายเหล่านี้ โปรดเตรียมความอดทนไว้รับมือกับข้อบกพร่องทางภาษา สำนวนที่ดูบ้านๆ และการใช้คำที่ดูดัดจริต โปรดจำไว้ว่าผู้เขียนไม่ใช่ชาวฝรั่งเศสโดยกำเนิด ไม่ใช่นักปราชญ์ นักวิชาการ หรือนักปรัชญา แต่เป็นเพียงคนหนุ่มสาวไร้ประสบการณ์จากหมู่บ้านห่างไกล ที่เข้าใจผิดว่าจินตนาการเพ้อฝันของตัวเองคือปรัชญา

ทำไมผมต้องกลัวที่จะพูดสิ่งที่คิด? จดหมายชุดนี้ที่มีกลิ่นอายความลึกลับแบบโกธิก น่าจะเหมาะกับหญิงที่แต่งงานแล้วมากกว่าหนังสือปรัชญา และอาจเป็นประโยชน์ต่อผู้ที่ใช้ชีวิตนอกลู่นอกทางแต่ยังคงมีความโหยหาในคุณธรรม ส่วนหญิงสาววัยแรกรุ่นนั้นไม่ต้องพูดถึง เพราะหญิงพรหมจรรย์ที่บริสุทธิ์ไม่มีทางอ่านนิยายประโลมโลกหรอก แต่ถ้าเด็กสาวคนไหนบังอาจอ่านแม้เพียงหน้าเดียว เธอคงต้องตกหลุมพรางอย่างเลี่ยงไม่ได้ แต่อย่ามาโทษว่าผมเป็นต้นเหตุของความหายนะเลย เพราะความเสียหายมันเกิดขึ้นก่อนหน้านั้นแล้ว และในเมื่อเริ่มอ่านไปแล้ว ก็อ่านให้จบเถอะ เพราะไม่มีอะไรที่น่ากลัวไปกว่านี้อีกแล้ว

ขอให้ผู้อ่านที่เคร่งครัดรู้สึกสะอิดสะเอียนตั้งแต่เล่มแรก ด่าทอบรรณาธิการ แล้วโยนหนังสือเล่มนี้ลงกองไฟเสีย ผมจะไม่ตัดพ้อว่าไม่ยุติธรรม เพราะถ้าผมเป็นเขา ผมก็คงทำแบบเดียวกัน แต่ถ้าใครอ่านจนจบแล้วคิดจะตำหนิผมที่ตีพิมพ์หนังสือเล่มนี้ เชิญประกาศความเห็นนั้นให้โลกรู้อย่างเต็มที่ ยกเว้นบอกผม เพราะผมรู้ดีว่าผมไม่มีวันจะนับถือคนแบบนั้นได้เลย

คำนำโดยผู้แปล

ผมไม่ได้ตั้งใจจะเขียนคำนำให้ยาวเหยียดจนรบกวนเวลาที่ผู้อ่านจะได้เพลิดเพลินกับงานเขียนชิ้นนี้ ซึ่งผมใช้คำว่า เพลิดเพลินตามสมควร เพราะผู้เขียนเป็นนักเขียนที่มีชื่อเสียงโด่งดัง เจตนาเดียวของผมคือการอธิบายสั้นๆ ถึงวิธีการทำงานในภารกิจที่ยากลำบากนี้ และเพื่อชี้แจงข้อสงสัยที่อาจเกิดขึ้นจากผู้อ่านบางท่าน โดยเฉพาะผู้ที่ไม่เชี่ยวชาญภาษาฝรั่งเศส หรือผู้ที่มีทัศนคติที่คลาดเคลื่อนเกี่ยวกับการแปลโดยทั่วไป

หากผมเลือกใช้ชื่อเรื่องตามต้นฉบับ หน้าปกหลักคงจะเป็น จูเลีย หรือ เอลัวซาคนใหม่ (Julia, or the New Eloisa) และหน้าปกย่อยจะเขียนว่า "จดหมายของคู่รักสองคนที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านเล็กๆ เชิงเขาแอลป์ รวบรวมและจัดพิมพ์โดย…" เป็นต้น แม้ผมจะมีข้อโต้แย้งบางประการเกี่ยวกับชื่อนี้ แต่เหตุผลหลักที่ผมเลือกใช้ชื่อ เอลัวซา แทนที่จะเป็น จูเลีย ก็เพราะสาธารณชนส่วนใหญ่เรียกงานชิ้นนี้ด้วยชื่อแรกมากกว่า และผมก็ตัดสินใจได้ง่ายขึ้นเพราะเรื่องนี้ไม่ได้ส่งผลกระทบอะไรต่อผู้อ่าน

สำหรับขุนนางอังกฤษที่มีบทบาทสำคัญในเรื่องนี้ ในต้นฉบับใช้ชื่อว่า ลอร์ดบอมสตัน ซึ่งผมเดาว่าคุณรุสโซคงคิดว่าเป็นชื่อภาษาอังกฤษ หรืออย่างน้อยก็ใกล้เคียง ชื่อนี้อาจจะฟังดูดีในหูคนฝรั่งเศส แต่ผมเชื่อว่าผู้อ่านชาวอังกฤษคงไม่ถือสาที่ผมเปลี่ยนเป็น ลอร์ด บ— แทน น่าประหลาดใจที่นักเขียนนิยายชาวฝรั่งเศสมักไม่รู้เรื่องชื่อทั่วไปหรือบรรดาศักดิ์ของขุนนางอังกฤษ พอๆ กับที่ไม่รู้เรื่องกิริยามารยาทของเรา พวกเขาแทบไม่เคยกล่าวถึงประเทศเรา หรือพยายามใส่ตัวละครอังกฤษเข้ามา โดยไม่ทำให้ตัวเองกลายเป็นตัวตลก ผมเคยเห็นนิยายชื่อดังเรื่องหนึ่งที่มีขุนนางอังกฤษชื่อ ดยุกแห่ง เวิร์คินเชตัน (Workinsheton) เป็นตัวละครหลัก และอีกเรื่องที่พระเอกคนเดียวกัน เดี๋ยวเป็นดยุก เดี๋ยวเป็นเอิร์ล เดี๋ยวเป็นแค่บารอนเน็ต แถมยังเขียนว่าเมือง แคทอมบริดจ์ (Catombridge) เป็นเมืองในอังกฤษ ทั้งที่พยายามหลอกผู้อ่านว่านิยายของพวกเขาแปลมาจากภาษาอังกฤษ

สำหรับ ผลงานชิ้นเอก (Chef d’oeuvre) ของคุณรุสโซเล่มนี้ ได้รับความนิยมอย่างล้นหลามในฝรั่งเศส อิตาลี เยอรมนี เนเธอร์แลนด์ และทุกที่ในยุโรปที่เข้าใจภาษาฝรั่งเศส ในอังกฤษเอง นอกจากเล่มที่นำเข้ามาจำนวนมากแล้ว ยังมีการพิมพ์ซ้ำถึงสองครั้ง แต่ไม่ว่าโลกจะชื่นชมต้นฉบับเพียงใด ผมพบว่าคนในประเทศของผมส่วนใหญ่มีความเห็นตรงกันว่า หนังสือเล่มนี้เป็นหนึ่งในเล่มที่ไม่มีทางแปลออกมาให้ยุติธรรมต่อผู้เขียนได้เลย และความเห็นส่วนใหญ่นี่แหละ คือแรงจูงใจหลักที่ทำให้ผมรับงานนี้

ในเมืองใหญ่แห่งนี้ มีแรงงานขยันขันแข็งจำนวนมากที่เลี้ยงชีพและดูแลครอบครัวด้วยการเขียนงานส่งสำนักพิมพ์ ซึ่งพวกเขาจะถูกแบ่งเกรดตามความสามารถ และกลุ่มที่ต่ำต้อยที่สุดก็คือ นักแปล เป็นไปไม่ได้เลยที่คนน่าสงสารซึ่งถูกมองว่าไม่มีความสามารถพอจะทำงานอื่นได้ จะเชี่ยวชาญภาษาของตัวเองหรือภาษาอื่นอย่างถ่องแท้ และต่อให้เก่งแค่ไหน หน้าที่ของพวกเขาก็คือต้องปั่นงานให้ได้มากที่สุดในเวลาที่สั้นที่สุด เพื่อให้ลูกๆ มีขวดนมกิน ดังนั้นจึงไม่สมเหตุสมผลที่จะคาดหวังให้พวกเขาเสียเวลาอันมีค่าไปกับการขัดเกลาประโยคยากๆ ให้สละสลวย นี่แหละคือเหตุผลที่แท้จริงว่าทำไมงานแปลจากภาษาฝรั่งเศสในบ้านเราส่วนใหญ่ถึงได้แย่ขนาดนี้

ผมยอมรับว่าสำนวนของสองภาษานี้แตกต่างกันมาก ในบางจุดจึงเป็นไปไม่ได้เลยที่จะเข้าถึงความละเอียดอ่อนอันสูงส่งของนักเขียนฝรั่งเศสผู้สง่างาม แต่ในทางกลับกัน ภาษาของพวกเขามักจะคลุมเครือและเยิ่นเย้อ จนต้องบอกว่าเป็นความผิดของนักแปลชาวอังกฤษเองหากไม่สามารถปรับปรุงให้ดีกว่าต้นฉบับได้ ซึ่งสิ่งนี้จะเกิดขึ้นไม่ได้เลย หากเราไม่ตั้งใจแปล ความคิด แทนที่จะแปลแค่ ตัวอักษร

งานแปลส่วนใหญ่ที่ผมเคยอ่าน เหมือนเอาผ้ากอซบางๆ มาคลุมต้นฉบับไว้ เรายังเห็นโครงสร้างภาษาฝรั่งเศสโผล่มาในทุกย่อหน้า ซึ่งนั่นเป็นเพราะนักแปลขาดแคลนเงินทอง ขาดความใส่ใจ หรือขาดความสามารถ แต่คุณป๊อป (Mr. Pope) และอีกไม่กี่คนได้พิสูจน์ให้โลกเห็นว่า ไม่เพียงแต่จะถ่ายทอดความคิดของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ได้อย่างแม่นยำเท่านั้น แต่ยังสามารถเสริมแต่งให้งดงามด้วยเสน่ห์เฉพาะตัวของภาษาอังกฤษได้อีกด้วย

หากผู้อ่านคาดหวังจะเจอการแปลแบบทาสที่แปลตรงตัวทุกคำในหน้าถัดๆ ไป คุณคิดผิดครับ ผมไม่มีวันลอกเลียนข้อบกพร่องของผู้เขียน ไม่ว่าเขาจะมีชื่อเสียงเพียงใด โดยเฉพาะในจุดที่เห็นชัดว่าเกิดจากความไม่ใส่ใจ คุณรุสโซเขียนงานได้ลื่นไหลและสง่างาม แต่บางครั้งเขาก็ขาดความเหมาะสมในเชิงความคิดและความแม่นยำในการสื่อสาร

ส่วนเรื่องคุณค่าที่แท้จริงของงานชิ้นนี้ การที่ผู้คนทั่วโลกยอมรับนั่นแหละคือคำรับประกันที่ดีกว่าคำชมใดๆ ที่ผมจะเขียนได้

บทสนทนาระหว่างนักเขียนกับคุณ เจ.เจ. รุสโซ

น: เอ้า เอาต้นฉบับคืนไป ผมอ่านจบหมดแล้ว

ร: จบหมดเลยหรือ? ผมเข้าใจคุณนะ คุณคงคิดว่าคงไม่มีผู้อ่านกี่คนที่อดทนอ่านจนจบแบบคุณ

น: อาจจะมีสักสองคน หรือไม่มีเลยสักคนเดียว

ร: ช่างน่าสมเพชและหดหู่เหลือเกิน แต่ช่วยบอกความเห็นที่แท้จริงของคุณหน่อยเถอะ

น: ผมไม่กล้า

ร: แค่คำเดียวคุณก็กล้าพูดขนาดนี้แล้ว ช่วยอธิบายหน่อยเถอะครับ

น: ความเห็นของผมขึ้นอยู่กับคำตอบของคุณในคำถามนี้: จดหมายพวกนี้เป็นเรื่องจริง หรือเรื่องแต่ง?

ร: ผมไม่เห็นว่ามันเกี่ยวกันตรงไหน การจะวิจารณ์หนังสือเล่มหนึ่ง จำเป็นต้องรู้ด้วยหรือว่ามันถูกเขียนขึ้นมาอย่างไร?

น: ในกรณีนี้สำคัญมากครับ ถ้าเป็นภาพพอร์ตเทรต มันจะมีคุณค่าถ้ามันเหมือนตัวจริง ไม่ว่าตัวจริงจะประหลาดแค่ไหนก็ตาม แต่ถ้าเป็นภาพวาดจากจินตนาการ ทุกตัวละครต้องสะท้อนธรรมชาติของมนุษย์ ไม่อย่างนั้นภาพนั้นก็ไม่มีค่าอะไรเลย และถึงแม้ทั้งสองแบบจะทำออกมาได้ดี แต่ความต่างคือ ภาพพอร์ตเทรตจะน่าสนใจสำหรับคนไม่กี่คน แต่ภาพวาดจินตนาการจะถูกใจคนทั่วไป

ร: ผมเข้าใจที่คุณจะสื่อแล้ว ถ้าจดหมายพวกนี้เป็นภาพพอร์ตเทรต มันก็ไม่น่าสนใจ แต่ถ้าเป็นภาพวาดจินตนาการ มันก็ทำออกมาได้แย่ ใช่ไหมล่ะ?

น: ถูกต้องที่สุดครับ

ร: เห็นไหม ผมดักคำตอบคุณได้ก่อนจะพูดเสียอีก แต่ในเมื่อผมตอบคำถามคุณตรงๆ ไม่ได้ ผมขอถามคุณกลับบ้าง สมมติว่ากรณีที่แย่ที่สุด… เอลัวซาของผม—

น: โอ้! ถ้าเธอมีตัวตนอยู่จริงล่ะก็…

ร: ใช่

น: แต่แน่นอนว่ามันเป็นแค่เรื่องแต่ง

ร: สมมติว่าเป็นอย่างนั้นแล้วกัน

น: ถ้าอย่างนั้น มันก็ไม่มีอะไรจะไร้สาระไปกว่านี้อีกแล้ว จดหมายไม่ใช่จดหมาย นิยายไม่ใช่นิยาย และตัวละครก็เป็นคนที่มาจากโลกอื่น

ร: ผมเสียใจด้วยที่มันเป็นแบบนั้น

น: ปลอบใจตัวเองเถอะครับ คนโง่ในโลกนี้มีเยอะแยะ แต่คนโง่แบบในเรื่องของคุณน่ะ ไม่มีอยู่จริงในธรรมชาติ

ร: ผมจะ— ไม่สิ ผมรู้ว่าคุณอยากรู้อะไร แต่ทำไมคุณถึงตัดสินเร็วขนาดนี้? คุณไม่รู้หรือว่าธรรมชาติของมนุษย์นั้นหลากหลายเพียงใด? มีลักษณะที่ตรงข้ามกันได้แค่ไหน? อคติและมารยาทเปลี่ยนไปตามกาลเวลา สถานที่ และอายุได้มากเพียงใด? ใครกันจะกล้าขีดเส้นจำกัดธรรมชาติแล้วบอกว่า "เจ้าไปได้แค่นี้ ห้ามไปไกลกว่านี้"?

น: ถ้าใช้ตรรกะแบบนั้น สัตว์ประหลาด ยักษ์ คนแคระ หรือตัวประหลาดทุกชนิดก็คงถูกนับเป็นธรรมชาติได้หมด ทุกอย่างจะบิดเบี้ยว และเราจะไม่มีมาตรฐานกลางในการเข้าใจความเป็นมนุษย์ ผมขอย้ำอีกครั้งว่า ในภาพวาดของธรรมชาติมนุษย์ ทุกตัวละครต้องมีความเป็นมนุษย์

ร: ผมยอมรับ แต่เราต้องแยกให้ออกระหว่าง "ความหลากหลาย" ในธรรมชาติมนุษย์ กับ "แก่นแท้" ของมัน คุณจะว่าอย่างไรถ้ามีคนรู้จักมนุษยชาติผ่านมุมมองของคนฝรั่งเศสเพียงอย่างเดียว?

น: แล้วคุณจะว่าอย่างไรถ้ามีคนวาดรูปมนุษย์โดยไม่แสดงใบหน้าหรือรูปร่าง แต่ใช้ผ้าคลุมปิดไว้ทั้งหมด? เราไม่ควรตั้งคำถามหรือว่า "แล้วตัวคนอยู่ที่ไหน?"

ร: ไม่แสดงใบหน้าหรือรูปร่างงั้นหรือ? ยุติธรรมแล้วหรือ? ความสมบูรณ์แบบไม่มีจริงในธรรมชาติมนุษย์หรอก นั่นแหละคือเรื่องเพ้อฝัน ลองดูสิ… หญิงพรหมจรรย์ที่รักในคุณธรรมแต่กลับเผลอไผลทำผิด แต่สุดท้ายก็กลับตัวได้เพราะความกลัวในบาปที่ใหญ่กว่า; เพื่อนที่ใจดีเกินไปจนสุดท้ายต้องถูกหัวใจตัวเองลงโทษเพราะความใจอ่อนที่ผิดที่ผิดทาง; ชายหนุ่มที่ซื่อสัตย์และมีเหตุผลแต่กลับอ่อนแอ แม้คำพูดจะดูเหมือนนักปรัชญาก็ตาม; ชายชราที่ยึดติดกับยศถาบรรดาศักดิ์และยอมเสียสละทุกอย่างเพื่อชื่อเสียง; หรือชายชาวอังกฤษที่ใจกว้างและกล้าหาญ ฉลาดอย่างบ้าคลั่ง และใช้เหตุผลนำทางเสมอแม้ในเรื่องที่ไม่มีเหตุผล

น: แล้วยังมีสามีที่ใจกว้างและร่าเริง ผู้กระตือรือร้นที่จะแนะนำให้อดีตชู้รักของภรรยาเข้ามาเป็นส่วนหนึ่งของครอบครัวด้วยนะ

ร: ผมขอให้คุณไปดูคำจารึกบนแผ่นป้ายเถอะ

น: Les belles ames (จิตวิญญาณที่งดงาม)—งดงามเหลือเกิน!

ร: โอ ปรัชญาเอ๋ย! คุณพยายามอย่างหนักที่จะบีบหัวใจและลดทอนธรรมชาติของมนุษย์ให้เล็กลงเหลือเพียงนิดเดียว!

น: มันถูกยกระดับให้สูงส่งเกินจริงด้วยจินตนาการเพ้อฝันต่างหาก กลับมาเข้าเรื่องเถอะ เพื่อนสองคนนั้น—คุณว่ายังไงกับพวกเขา?—แล้วการกลับตัวกะทันหันที่หน้าแท่นบูชานั่นล่ะ?—คงเป็นเพราะพระคุณของพระเจ้าสินะ—

ร: แต่คุณครับ…

น: คริสเตียนผู้ศรัทธาที่ไม่ยอมสอนคำสอนพื้นฐานให้ลูกๆ ตายไปโดยไม่ได้สวดมนต์ แต่การตายของเธอกลับทำให้บาทหลวงซาบซึ้งและเปลี่ยนใจคนไม่เชื่อในพระเจ้าให้หันมาศรัทธา—โอ้!

ร: คุณครับ—

น: ส่วนเรื่องที่ว่าผู้อ่านจะสนใจไหม ความสนใจของเขามันกว้างเกินไปจนแทบไม่มีความหมาย ไม่มีตัวละครที่เลวร้ายแม้แต่คนเดียว ไม่มีคนชั่วที่ทำให้เราต้องกลัวแทนคนดี เหตุการณ์ทุกอย่างมันดูเป็นธรรมชาติและเรียบง่ายเสียจนไม่น่าเรียกว่า "เหตุการณ์" ไม่มีเรื่องเซอร์ไพรส์ ไม่มีชั้นเชิงทางละคร ทุกอย่างเกิดขึ้นตามที่คาดไว้เป๊ะ มันคุ้มแล้วหรือที่จะบันทึกเรื่องราวที่ใครๆ ก็เห็นได้ทุกวันที่บ้านตัวเองหรือบ้านเพื่อนบ้าน?

ร: สรุปคือคุณต้องการตัวละครธรรมดา แต่เหตุการณ์ ไม่ ธรรมดาอย่างนั้นหรือ? สำหรับผม ผมต้องการตรงกันข้าม คุณมองว่ามันคือนิยาย แต่มันไม่ใช่นิยาย อย่างที่คุณพูดไว้ตอนแรกนั่นแหละ มันคือชุดจดหมาย