ตอนที่ 38

8:12. เราคือปัญญา เราสถิตอยู่ในการให้คำปรึกษา และปรากฏอยู่ในทุกความคิดที่ลึกซึ้ง

8:13. ผู้ที่ยำเกรงพระเจ้าจะเกลียดชังความชั่ว ส่วนเรานั้นเกลียดความจองหอง ความเย่อหยิ่ง ทุกวิถีทางที่ชั่วร้าย และคำพูดที่กลับกลอกสองลิ้น

8:14. การให้คำปรึกษา ความเที่ยงธรรม ความรอบคอบ และพละกำลัง ทั้งหมดนี้เป็นของเรา

8:15. ด้วยปัญญาของเรา บรรดากษัตริย์จึงครองราชย์ และผู้ตรากฎหมายจึงบัญญัติสิ่งที่ยุติธรรม

8:16. ด้วยปัญญาของเรา บรรดาเจ้าเมืองจึงปกครอง และผู้มีอำนาจจึงตัดสินด้วยความยุติธรรม

8:17. เราประทานความรักแก่ผู้ที่รักเรา และใครที่ตื่นเช้าเฝ้าค้นหาเรา ผู้นั้นจะพบเรา

8:18. ความมั่งคั่งและเกียรติยศ ทรัพย์สมบัติอันรุ่งโรจน์และความยุติธรรม ล้วนอยู่กับเรา

8:19. เพราะผลลัพธ์จากเรานั้นล้ำค่ายิ่งกว่าทองคำและอัญมณี และดอกผลของเรานั้นเลอค่ายิ่งกว่าเงินแท้

8:20. เราดำเนินในทางแห่งความยุติธรรม ท่ามกลางเส้นทางแห่งการตัดสิน

8:21. เพื่อเราจะทำให้ผู้ที่รักเรามั่งคั่ง และเติมเต็มคลังสมบัติของพวกเขาให้เต็มเปี่ยม

8:22. พระเจ้าทรงสร้างเราไว้ตั้งแต่เริ่มแรกแห่งวิถีของพระองค์ ก่อนที่พระองค์จะทรงสร้างสิ่งใดเลย

8:23. เราถูกกำหนดไว้ตั้งแต่ชั่วนิรันดร์ ตั้งแต่กาลก่อนที่โลกจะถูกสร้างขึ้น

8:24. ในวันที่หุบเหวลึกยังไม่มี เราก็ได้ถูกก่อกำเนิดขึ้นแล้ว และในวันที่พุแห่งน้ำยังไม่พุ่งพล่านออกมา

8:25. ในวันที่ขุนเขาอันมหึมายังไม่ถูกสถาปนา เราก็ถูกนำออกมาสู่โลกก่อนภูเขาเหล่านั้น

8:26. ก่อนที่พระองค์จะทรงสร้างแผ่นดิน แม่น้ำ หรือขอบเขตของโลก

8:27. เมื่อพระองค์ทรงเตรียมสรวงสวรรค์ เราก็อยู่ที่นั่น เมื่อพระองค์ทรงใช้กฎและวงเวียนกำหนดขอบเขตของหุบเหว

8:28. เมื่อพระองค์ทรงสถาปนาท้องฟ้าเบื้องบน และกำหนดระดับของพุแห่งน้ำ

8:29. เมื่อพระองค์ทรงขีดเส้นเขตแดนให้ท้องทะเล และตั้งกฎเกณฑ์ไม่ให้น้ำไหลล้นขอบเขต เมื่อพระองค์ทรงวางรากฐานของแผ่นดินให้สมดุล

8:30. เราอยู่กับพระองค์ในฐานะช่างผู้สร้างทุกสรรพสิ่ง เรามีความสุขในทุกวัน และรื่นรมย์อยู่ต่อหน้าพระองค์ตลอดเวลา

8:31. เรามีความสุขในโลกนี้ และความยินดีของเราคือการได้อยู่กับลูกหลานของมนุษย์

8:32. ดังนั้น ลูกเอ๋ย จงฟังเราเถิด ผู้ที่ดำเนินตามวิถีของเราย่อมเป็นสุข

8:33. จงรับคำสอนและเป็นคนฉลาด อย่าปฏิเสธมันเลย

8:34. ผู้ที่ฟังเรา ผู้ที่เฝ้ารออยู่ที่ประตูบ้านเราทุกวัน และรอคอยอยู่ที่เสาประตูของเรา ผู้นั้นย่อมเป็นสุข

8:35. ใครที่พบเรา ผู้นั้นจะพบชีวิต และจะได้รับความรอดพ้นจากพระเจ้า

8:36. แต่ใครที่ทำบาปต่อเรา ผู้นั้นกำลังทำร้ายจิตวิญญาณของตนเอง และทุกคนที่เกลียดเรา คือคนที่รักความตาย

สุภาษิต บทที่ 9

ปัญญาเชื้อเชิญทุกคนสู่ งานเลี้ยงของเธอ ส่วนความเขลาเรียกหาในอีกทางหนึ่ง

9:1. ปัญญาได้สร้างบ้านของเธอ และสกัดเสาทั้งเจ็ดต้นขึ้นมา

9:2. เธอเตรียมเครื่องสังเวย ผสมเหล้าองุ่น และจัดโต๊ะอาหารไว้พร้อมสรรพ

9:3. เธอส่งสาวใช้ไปประกาศเชิญชวนตามหอคอยและกำแพงเมืองว่า

9:4. "ใครที่ยังด้อยประสบการณ์ จงมาหาเรา" และเธอกล่าวกับผู้ที่ขาดปัญญาว่า

9:5. "จงมา กินขนมปังของเรา และดื่มเหล้าองุ่นที่เราผสมไว้ให้พวกเจ้า"

9:6. "จงละทิ้งความไร้เดียงสาแบบเด็กๆ แล้วจะมีชีวิตอยู่ และจงดำเนินตามวิถีแห่งความรอบคอบ"

9:7. ใครที่พยายามสอนคนเยาะเย้ย ผู้นั้นหาได้ทำร้ายตนเองไม่ และใครที่ตำหนิคนชั่ว ผู้นั้นย่อมนำมลทินมาสู่ตน

9:8. อย่าตำหนิคนเยาะเย้ย เพราะเขาจะเกลียดเจ้า แต่จงตำหนิคนฉลาด แล้วเขาจะรักเจ้า

9:9. จงให้โอกาสคนฉลาด แล้วปัญญาจะเพิ่มพูนแก่เขา จงสอนคนชอบธรรม แล้วเขาจะรีบรับคำสอนนั้นไว้

9:10. ความยำเกรงพระเจ้าคือจุดเริ่มต้นของปัญญา และการรู้จักผู้บริสุทธิ์คือความรอบคอบ

9:11. เพราะด้วยปัญญาของเรา วันเวลาของเจ้าจะเพิ่มพูน และปีแห่งชีวิตจะถูกต่อให้ยาวนานขึ้น

9:12. หากเจ้าฉลาด เจ้าก็ฉลาดเพื่อตัวเจ้าเอง แต่หากเจ้าเป็นคนเยาะเย้ย เจ้าเพียงผู้เดียวที่จะต้องแบกรับผลร้ายนั้น

9:13. มีหญิงโง่คนหนึ่งที่ส่งเสียงดังโวยวาย เต็มไปด้วยคำล่อลวง แต่กลับไม่มีความรู้ใดๆ เลย

9:14. นางนั่งอยู่ที่ประตูบ้าน บนที่นั่งในที่สูงของเมือง

9:15. เพื่อเรียกคนที่เดินผ่านไปมาและผู้ที่กำลังเดินทางว่า

9:16. "ใครที่ยังด้อยประสบการณ์ จงหันมาหาเรา" และนางกล่าวกับคนเขลาว่า

9:17. "น้ำที่ลอบดื่มนั้นหวานกว่า และขนมปังที่แอบกินนั้นรื่นรมย์กว่า"

9:18. แต่เขาไม่รู้เลยว่า ที่นั่นมีเหล่าปีศาจร้ายรออยู่ และแขกของนางล้วนอยู่ในหุบเหวแห่งนรก

สุภาษิต บทที่ 10

ในยี่สิบบทต่อจากนี้ ประกอบด้วยคำสอนและคติพจน์มากมายเกี่ยวกับปัญญาและความเขลา คุณธรรมและความชั่วร้าย

10:1. ลูกที่ฉลาดย่อมทำให้พ่อภูมิใจ แต่ลูกที่โง่เขลาย่อมเป็นความเศร้าโศกของแม่

10:2. ทรัพย์สมบัติที่ได้จากความชั่วร้ายนั้นไม่มีประโยชน์ แต่ความเที่ยงธรรมจะช่วยให้รอดพ้นจากความตาย

10:3. พระเจ้าจะไม่ปล่อยให้คนชอบธรรมต้องทนทุกข์จากความอดอยาก และพระองค์จะทรงทำลายเล่ห์เหลี่ยมของคนชั่ว

10:4. มือที่เกียจคร้านนำมาซึ่งความยากจน แต่มือที่ขยันหมั่นเพียรนำมาซึ่งความมั่งคั่ง ใครที่เชื่อคำลวงก็เหมือนคนที่พยายามเลี้ยงลม หรือวิ่งไล่ตามนกที่บินหนีไป

10:5. ลูกที่เก็บเกี่ยวในฤดูเก็บเกี่ยวคือลูกที่ฉลาด แต่ลูกที่นอนกรนในฤดูร้อนคือลูกที่นำมาซึ่งความวุ่นวาย

10:6. พระพรของพระเจ้าสถิตอยู่บนศีรษะของคนชอบธรรม แต่ความอธรรมจะปิดปากคนชั่ว

10:7. ความทรงจำเกี่ยวกับคนชอบธรรมจะเต็มไปด้วยคำสรรเสริญ แต่ชื่อของคนชั่วจะเน่าเฟะ

10:8. คนที่ใจฉลาดย่อมรับคำสั่งสอน แต่คนโง่จะถูกตำหนิด้วยคำพูดที่รุนแรง

10:9. ผู้ที่ดำเนินชีวิตอย่างซื่อสัตย์ย่อมเดินได้อย่างมั่นใจ แต่ผู้ที่บิดเบือนทางของตน ความจริงจะปรากฏในที่สุด

10:10. ผู้ที่ขยิบตาให้ด้วยเล่ห์เหลี่ยมจะสร้างความทุกข์ และผู้ที่พูดจาโง่เขลาจะถูกลงโทษ

10:11. ปากของคนชอบธรรมเป็นดั่งน้ำพุแห่งชีวิต แต่ปากของคนชั่วปกปิดความอธรรมไว้

10:12. ความเกลียดชังปลุกปั่นให้เกิดการทะเลาะวิวาท แต่ความรักปกปิดความผิดทั้งปวง

10:13. ปัญญาพบได้ในริมฝีปากของผู้ฉลาด แต่ไม้เรียวมีไว้สำหรับหลังของคนที่ไร้สติ

10:14. คนฉลาดสะสมความรู้ แต่ปากของคนโง่นำไปสู่ความพินาศ

10:15. ทรัพย์สมบัติของคนรวยเป็นดั่งป้อมปราการที่แข็งแกร่ง แต่ความยากจนคือสิ่งที่คนจนหวาดกลัว

10:16. ผลงานของคนชอบธรรมนำไปสู่ชีวิต แต่ผลของคนชั่วนำไปสู่บาป

10:17. ทางแห่งชีวิตมีไว้สำหรับผู้ที่ยอมรับการแก้ไข แต่ผู้ที่ทอดทิ้งคำตักเตือนย่อมหลงทาง

10:18. ริมฝีปากที่โกหกปกปิดความเกลียดชัง และผู้ที่พูดจาดูหมิ่นผู้อื่นคือคนโง่

10:19. เมื่อพูดมาก ย่อมเลี่ยงบาปได้ยาก แต่ผู้ที่รู้จักระงับปากตนคือผู้ที่ฉลาดที่สุด

10:20. ลิ้นของคนชอบธรรมล้ำค่าดั่งเงินแท้ แต่ใจของคนชั่วนั้นไม่มีค่าอะไรเลย

10:21. ริมฝีปากของคนชอบธรรมสั่งสอนคนได้มากมาย แต่คนเขลาจะตายเพราะขาดความเข้าใจ

10:22. พระพรของพระเจ้าทำให้คนมั่งคั่ง และพระองค์จะไม่ทรงให้ความทุกข์ระทมมาปนด้วย

10:23. คนโง่ทำเรื่องชั่วร้ายราวกับเป็นเรื่องสนุก แต่ปัญญาคือความรอบคอบสำหรับผู้มีสติ

10:24. สิ่งที่คนชั่วหวาดกลัวจะเกิดขึ้นกับเขา ส่วนคนชอบธรรมจะได้รับสิ่งที่ปรารถนา

10:25. คนชั่วจะหายไปเหมือนพายุที่พัดผ่าน แต่คนชอบธรรมจะเป็นดั่งรากฐานที่มั่นคงชั่วนิรันดร์

10:26. คนเกียจคร้านเป็นเหมือนน้ำส้มสายชูต่อฟัน และเป็นเหมือนควันที่เข้าตาสำหรับผู้ที่ส่งเขาไปทำงาน

10:27. ความยำเกรงพระเจ้าจะยืดอายุขัย แต่ปีแห่งชีวิตของคนชั่วจะถูกทำให้สั้นลง

10:28. ความหวังของคนชอบธรรมคือนำมาซึ่งความยินดี แต่ความหวังของคนชั่วจะสูญสิ้นไป

10:29. ทางของพระเจ้าคือพละกำลังของผู้เที่ยงธรรม แต่เป็นความหวาดกลัวสำหรับผู้ที่ทำชั่ว

10:30. คนชอบธรรมจะไม่มีวันสั่นคลอน แต่คนชั่วจะไม่มีที่พำนักบนแผ่นดินนี้

10:31. ปากของคนชอบธรรมจะเปล่งปัญญา แต่ลิ้นของคนบิดเบือนจะพินาศไป

10:32. ริมฝีปากของคนชอบธรรมพิจารณาสิ่งที่เหมาะสม แต่ปากของคนชั่วพ่นแต่สิ่งที่บิดเบือน

สุภาษิต บทที่ 11

11:1. ตาชั่งที่โกงเป็นสิ่งที่พระเจ้าทรงเกลียดชัง แต่ลูกตุ้มน้ำหนักที่เที่ยงตรงคือสิ่งที่พระองค์ทรงพอพระทัย

11:2. ที่ใดมีความจองหอง ที่นั่นย่อมมีความอัปยศ แต่ที่ใดมีความถ่อมตน ที่นั่นย่อมมีปัญญา

11:3. ความซื่อตรงจะนำทางคนชอบธรรม แต่ความกลับกลอกจะทำลายคนชั่ว

11:4. ความมั่งคั่งไม่มีประโยชน์ในวันแห่งการพิพากษา แต่ความเที่ยงธรรมจะช่วยให้รอดพ้นจากความตาย

11:5. ความเที่ยงธรรมของผู้เที่ยงตรงจะทำให้ทางของเขาเจริญรุ่งเรือง แต่คนชั่วจะล้มลงด้วยความชั่วของตนเอง

11:6. ความชอบธรรมจะช่วยคนชอบธรรมให้รอด แต่คนไม่ชอบธรรมจะติดบ่วงที่ตนเองวางไว้

11:7. เมื่อคนชั่วตาย ความหวังก็สูญสิ้น และความคาดหวังของผู้ที่กระวนกระวายใจก็พินาศไป

11:8. คนชอบธรรมจะถูกช่วยให้พ้นจากความทุกข์ยาก แต่คนชั่วจะเข้ามาแทนที่ในความทุกข์นั้น

11:9. คนหลอกลวงใช้ปากลวงเพื่อน แต่คนชอบธรรมจะรอดพ้นได้ด้วยความรู้

11:10. เมื่อคนชอบธรรมรุ่งเรือง เมืองทั้งเมืองจะยินดี แต่เมื่อคนชั่วพินาศ ผู้คนจะสรรเสริญ

11:11. เมืองจะถูกยกย่องด้วยพระพรของคนชอบธรรม แต่จะถูกทำลายด้วยปากของคนชั่ว

11:12. ผู้ที่ดูหมิ่นเพื่อนคือคนใจแคบ แต่คนฉลาดจะรู้จักนิ่งเงียบ

11:13. ผู้ที่เดินด้วยความหลอกลวงย่อมเปิดเผยความลับ แต่ผู้ที่ซื่อสัตย์จะเก็บรักษาเรื่องที่เพื่อนฝากฝังไว้

11:14. ที่ใดไร้ผู้ปกครอง ประชาชนย่อมล้มเหลว แต่ที่ใดมีการปรึกษาหารือกันมาก ที่นั่นย่อมมีความปลอดภัย

11:15. ผู้ที่ค้ำประกันให้คนแปลกหน้าจะต้องพบกับความทุกข์ แต่ผู้ที่ระวังบ่วงแร้วย่อมปลอดภัย