บทที่ 6

ว่าด้วยความฟุ่มเฟือย ความไม่รู้จักพอ และโรคภัยที่ระบาดในยุโรป และลักษณะของชนชั้นสูง

แม้ข้าพเจ้าจะพยายามอธิบายเพียงใด เขาก็ไม่อาจเข้าใจได้ว่ากลุ่มนักกฎหมายเหล่านี้ชั่วร้ายและน่าสะพรึงกลัวเพียงใด “เหตุผลใดกัน” ท่านผู้ทรงเกียรติกล่าวพลางใช้เท้าทั้งสี่กระทืบดิน “ที่ทำให้พวกเขาทำร้ายผู้ที่ต้องการความช่วยเหลืออย่างรุนแรงถึงเพียงนี้ และที่ท่านว่า ‘รางวัล’ ที่จะมอบให้แก่ทนายความนั้น หมายความว่าอย่างไรกันแน่”

ข้าพเจ้าตอบเขาไปว่า “รางวัล” นั้นก็คือเงิน ข้าพเจ้าต้องใช้ความพยายามอย่างมากเพื่อให้เขาเข้าใจคำว่า “เงิน” ข้าพเจ้าจึงอธิบายถึงเงินตราประเภทต่างๆ ของเรา และโลหะที่ใช้ประกอบขึ้นมา “สำหรับพวกเรา ท่านม้าผู้เจริญ เงินคือจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของทุกสิ่ง มันสั่งการ มันปกครอง มันลงทัณฑ์ และมันให้รางวัล!”

“ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนขึ้นอยู่กับเงิน! สำหรับผู้ที่ครอบครองมัน… เงินให้ได้มากกว่าทุกสิ่ง! ด้วยเงิน ท่านจะมีเสื้อผ้าอาภรณ์ที่งดงาม มีคฤหาสน์ที่หรูหรา มีที่ดินอันกว้างขวาง เงินจะนำพาสตรีที่เลอโฉมที่สุดมาสู่ท่าน มันจะประดับประดาตัวท่าน ทำให้ท่านได้ลิ้มรสอาหารเลิศรส และทำให้ท่านเป็นที่สรรเสริญ! เงินคือคำตอบของทุกสิ่ง ด้วยเหตุนี้เราจึงไม่เคยรู้สึกว่ามีเงินเพียงพอ ยิ่งมีมากเท่าใด ก็ยิ่งปรารถนามากขึ้นเท่านั้น คนรวยผู้ว่างงานเสวยสุขบนหยาดเหงื่อแรงงานของคนจน! และยิ่งข้าพเจ้ามีเงินมากเท่าใด ข้าพเจ้าก็ยิ่งบีบคั้นให้ผู้เคราะห์ร้ายที่ไร้เงินจำนวนมากต้องตกอยู่ในความขัดสนและตรากตรำทำงานหนัก”

“อะไรนะ!” ท่านผู้มีเกียรติขัดขึ้น “เช่นนั้น แผ่นดินทั้งหมดนี้มิได้เป็นของสัตว์ทุกตัวหรอกหรือ? พวกเขาไม่ควรมีสิทธิเท่าเทียมกันในผลผลิตที่โลกมอบให้เพื่อเป็นอาหารเลี้ยงชีพของแต่ละคนหรือ? ด้วยสิทธิอันใดกัน โปรดบอกข้าที เหตุใดพวกยาฮูผู้ได้รับสิทธิพิเศษจึงเก็บเกี่ยวผลผลิตเหล่านั้น โดยกีดกันพวกพ้องของตนเอง? และหากบางคนอ้างสิทธิพิเศษเหนือผู้อื่น ข้าพเจ้ากลับเห็นว่า คนเหล่านั้นต่างหากที่สมควรจะได้รับชีวิตก่อนใครเพื่อน ในเมื่อคนอื่นๆ ต่างใช้แรงงานของตนช่วยทำให้แผ่นดินนี้อุดมสมบูรณ์”

“โอ้ เรื่องนั้นไม่ใช่เลยครับ” ข้าพเจ้าตอบ “และผู้ที่ทำให้คนอื่นมีชีวิตรอดได้ด้วยการเพาะปลูกแผ่นดิน กลับกลายเป็นผู้ที่ต้องอดตายเสียเอง”

“แต่” เขาเอ่ย “ที่ท่านบอกว่าด้วยเงินแล้วจะสามารถ ‘ลิ้มรสอาหารเลิศรส’ ได้ในประเทศของท่านนั้น ท่านหมายความว่าอย่างไร?” เมื่อนั้น ข้าพเจ้าจึงเล่าถึงอาหารอันวิจิตรบรรจงที่สุดซึ่งมักจะวางเรียงรายอยู่บนโต๊ะของคนรวย รวมถึงวิธีการปรุงเนื้อสัตว์ในรูปแบบต่างๆ

ข้าพเจ้าเล่าถึงความตะกละตะกลามของพวกเราเท่าที่นึกออก พร้อมเสริมว่า เพื่อที่จะปรุงรสเนื้อสัตว์ให้กลมกล่อม และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเพื่อให้ได้ดื่มสุราเลิศรสตามใจปรารถนา เราถึงกับต้องจัดเตรียมเรือและเผชิญกับความเสี่ยงนับพันประการ ต้องเดินทางไกลเพียงนั้น! ต้องผ่านโขดหินโสโครกมากมาย! และไปยังดินแดนที่ห่างไกลแสนไกล!

เพียงเพื่อให้คนรวยบางคนได้ลิ้มลองอาหารว่างชั้นดี เราต้องกางใบเรือให้พองลมจากทั้งสี่ทิศทั่วท้องฟ้า กระจายไปทุกหนแห่งในจักรวาล

“ประเทศของท่านช่างน่าเวทนายิ่งนัก” (เขาพูดพลางพ่นลมทางรูจมูกอย่างดูแคลน) “ที่ไม่มีแม้แต่สิ่งที่จะเลี้ยงปากท้องประชากรของตนเอง? อะไรกัน! ท่านไม่มีแม้แต่น้ำจะดื่ม จนต้องข้ามน้ำข้ามทะเลเพื่อดับกระหาย! แล้วท่านยังเรียกที่นั่นว่าบ้านเกิดเมืองนอนอีกหรือ!…”

ข้าพเจ้าจึงตอบว่า “ขอท่านผู้มีเกียรติโปรดเมตตาต่ออังกฤษ บ้านเกิดของข้าพเจ้าด้วยเถิด! ประเทศของข้าพเจ้าผลิตอาหารได้มากกว่าที่ประชากรจะบริโภคได้ถึงสามเท่า การที่ต้องแสวงหาเครื่องดื่มที่พึงใจจากแดนไกล มิใช่เพราะไม่มีน้ำสะอาดใช้อย่างเหลือเฟือ! เราสามารถปรุงเครื่องดื่มจากน้ำผลไม้หรือสารสกัดจากเมล็ดพืชบางชนิด กล่าวโดยสรุปคือ ไม่มีสิ่งใดขาดแคลนสำหรับความต้องการพื้นฐานเลย”

“ดังนั้น จึงเป็นเพียงเพื่อปรนเปรอความฟุ่มเฟือยและความไม่รู้จักพอของเราเท่านั้น ที่เราส่งผลผลิตจากเกาะบริเตนใหญ่ไปยังต่างแดน และนำสิ่งของจากที่ห่างไกลกลับมาแลกเปลี่ยน ซึ่งเป็นสิ่งสารที่แผดเผาเรา เครื่องดื่มที่ทำให้เรามึนเมา และอบายมุขที่ฆ่าเราให้ตาย!”

“แรงดึงดูดที่ไม่อาจต้านทานได้ของความหรูหรา อาหารเลิศรส และความสำราญ คือหลักการขับเคลื่อนทุกการกระทำของพวกยาฮูของเรา และเพื่อที่จะบรรลุสิ่งเหล่านั้น ไม่ว่าจะต้องแลกด้วยอะไรก็ตาม จำเป็นต้องทำให้ตนเองร่ำรวยขึ้น และความต้องการความมั่งคั่งโดยไม่เลือกวิธีการนี้เอง คือบ่อเกิดอันไม่มีวันแห้งเหือดที่นำพามาซึ่งขอทาน, คนลวงโลก, หัวขโมย, นักต้มตุ๋น, ข้าราชสำนักทั้งชายและหญิง, คนผิดคำสาบาน, นักประจบสอพลอ, คนติดสินบน, คนปลอมแปลงเอกสาร, พยานเท็จ, คนโกหก, นักพนัน, คนโอ้อวด, นักเขียนชั้นต่ำ, คนวางยาพิษ, คนไร้ยางอาย, พวกผู้ดีจอมปลอมที่น่าขัน, พวกอวดฉลาด, และเผ่าพันธุ์อันต่ำต้อยของผู้ซื้อและผู้ขายลมปาก!”

และเมื่อเขาฟังข้าพเจ้าด้วยอาการอ้าปากค้าง ข้าพเจ้าจึงต้องอธิบายให้สัตว์ตัวนี้ฟังถึงแต่ละอาชีพอันน่ารังเกียจเหล่านี้ ทั้งการโกหก การประจบ การใส่ร้าย; ความต่ำช้า! ความเลวทราม! ความเจ้าเล่ห์! ความละโมบ! ความละโมบของจิตวิญญาณและความละโมบของสติปัญญา! ความละโมบของหัวใจ… และทุกสิ่งทุกอย่างล้วนคือความละโมบ!

“และเมื่อข้าพเจ้าเล่าให้ท่านฟังถึงความยากลำบากทั้งปวงเพื่อนำไวน์ที่บ่มตามเนินเขาต่างๆ กลับมายังบ้านเกิดของเรานั้น มิใช่เพราะไวน์เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับเรา แต่มันดียิ่งกว่าความจำเป็น เพราะมันช่างน่าหลงใหล! มันนำมาซึ่งความรื่นเริงที่ไร้การควบคุม การลืมเลือนเรื่องเคร่งเครียดทั้งปวง ความบ้าคลั่งนับพัน ความกล้าหาญ และไหวพริบปฏิภาณ!”

“ไวน์ปลดปล่อยเราให้พ้นจากทรราชและการบงการของสามัญสำนึก”

“ด้วยการยอมสยบต่อความต้องการของผู้ที่ร่ำรวยที่สุดนี้เอง คนยากจนในชาติของเราจึงได้มีอาหารเลี้ยงชีพ พวกเขาเอาตัวรอดจากความทุกข์ยากด้วยการทำงานอย่างไม่หยุดหย่อน หากข้าพเจ้าแต่งกายตามที่ควรจะเป็น ร่างกายของข้าพเจ้าก็แบกรับผลงานของคนงานนับร้อยคน มือเป็นพันคู่ได้ช่วยกันสร้างและตกแต่งบ้านของข้าพเจ้า และต้องใช้คนมากกว่านั้นอีกห้าหรือหกเท่าเพื่อแต่งตัว ประดับประดา และเสริมสวยให้ภรรยาของข้าพเจ้า”

ณ จุดนี้ เพื่อให้เห็นภาพที่คู่ขนานกับกลุ่มคนในกระบวนการยุติธรรม ข้าพเจ้าจึงต้องบรรยายภาพของเหล่าแพทย์ ข้าพเจ้าเคยบอกท่านผู้มีเกียรติว่าสหายส่วนใหญ่ของข้าพเจ้าเสียชีวิตด้วยโรคภัยไข้เจ็บ แต่เขามีความเข้าใจในคำว่า “โรคภัย” เพียงอย่างผิวเผินเท่านั้น

เขาจินตนาการว่าพวกเราตายเหมือนสัตว์อื่นๆ คือตายด้วยความชราภาพ เว้นเสียแต่ว่าจะได้รับบาดเจ็บจากอุบัติเหตุบางประการ ข้าพเจ้าจึงจำเป็นต้องอธิบายให้เขาฟังถึงธรรมชาติและสาเหตุของโรคภัยต่างๆ ของเรา

ประการแรก เรากินทั้งที่ไม่มีความหิว เราดื่มทั้งที่ไม่มีความกระหาย

ประการที่สอง เราใช้เวลาค่ำคืนไปกับการดื่มสุราที่แผดเผา ดื่มเพียงเพื่อจะดื่ม ซึ่งส่งผลเสียต่ออวัยวะภายใน วิถีชีวิตเช่นนี้ย่อมนำพาความอ่อนแอและความระโหยโรยแรงอันนำไปสู่ความตายมาสู่ทุกส่วนของร่างกายอย่างไม่อาจเลี่ยงได้

ประการที่สาม บางครั้งโรคภัยอันร้ายแรงก็กำเนิดมาพร้อมกับเรา ถูกส่งผ่านทางสายเลือด และสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น

แต่ข้าพเจ้าคงไม่อาจไล่เรียงรายการโรคภัยที่พวกเราต้องเผชิญได้หมดสิ้น เพราะในแต่ละส่วนของร่างกายมีโรคภัยถึงห้าร้อยหรือหกร้อยชนิด และในทุกส่วนของร่างกาย ไม่ว่าภายในหรือภายนอก ต่างก็มีโรคภัยเฉพาะตัวอยู่อย่างไม่จำกัด

“เพื่อรักษาอาการป่วยเหล่านี้ เราจึงมีพวกยาฮูที่อุทิศตนให้กับการศึกษาเรื่องร่างกายมนุษย์เพียงอย่างเดียว พวกเขาอ้างว่าสามารถกำจัดโรคภัยของเราได้ด้วยยารักษาที่มีประสิทธิภาพ ต่อสู้กับธรรมชาติ และยืดอายุขัยของเราออกไป!” ในฐานะศัลยแพทย์ ข้าพเจ้าจึงอธิบายวิธีการต่างๆ และความลี้ลับของวิชาการแพทย์ให้ท่านผู้มีเกียรติฟังด้วยความยินดี

“ต้องสมมติว่าทุกโรคเกิดจากความล้นเกิน ดังนั้นเหล่าแพทย์ของเราจึงสรุปอย่างสมเหตุสมผลว่า การระบายออกเป็นสิ่งจำเป็น ทั้งจากทางด้านบนและด้านล่าง พวกเขาได้ยอมรับสรรพคุณบางประการ… ในการระบายของพืชพรรณบางชนิด และได้กำหนดการใช้ทางการแพทย์ให้แก่สารทุกประเภท ไม่ว่าจะเป็น ยางไม้ น้ำมัน เกล็ด เกลือ สิ่งขับถ่าย เปลือกไม้ งู คางคก กบ แมงมุม แม้แต่ปลาก็ยังมีประโยชน์ในการรักษา ยาเหล่านี้เมื่อนำมาผสมรวมกันหรือใช้แยกกัน จะถูกปรุงเป็นเครื่องดื่มที่มีกลิ่นและรสชาติอันน่าสะอิดสะเอียน ซึ่งชวนให้คลื่นเหียนและขยะแขยงในประสาทสัมผัส

ในทุกขณะจิต พวกเขาจะหยิบยาถ่ายจากตำรับยาของตน ไม่ว่าจะเป็นยาทำให้อาเจียน (การระบายทางด้านบน) หรือยาถ่ายสวน (การระบายทางด้านล่าง) ตามแต่ใจปรารถนา และผู้เคราะห์ร้ายที่ตกอยู่ในเงื้อมมือของพวกเขาย่อมไม่อาจหลีกเลี่ยงยาที่ชำระล้างลำไส้จนเกิดความปั่นป่วนอย่างน่าสยดสยอง หรือการสวนทวารที่ล้างและทำให้ลำไส้หย่อนยาน พวกเขากล่าวว่า ธรรมชาติได้มอบช่องเปิดด้านบนที่มองเห็นได้เพื่อการนำเข้า และช่องเปิดด้านล่างที่ลับตาเพื่อการขับออก ทว่าอาการเจ็บป่วยคือการพลิกผันของระเบียบธรรมชาติในร่างกาย

ดังนั้น ยารักษาจึงต้องออกฤทธิ์ในทิศทางตรงกันข้ามและต่อสู้กับธรรมชาติ ด้วยเหตุนี้ จึงเป็นเรื่องจำเป็นและขาดไม่ได้ที่จะต้องเปลี่ยนการใช้งานของช่องเปิด คือให้ กลืน เข้าทางช่องด้านล่าง และ ระบาย ออกทางช่องด้านบน

ส่วนโรคอื่นๆ ที่ไม่มีตัวตนจริงนั้นเกิดจากจินตนาการ และมีความน่าสะพรึงกลัวเกือบเท่ากับโรคที่มีอยู่จริง ผู้ที่ถูกจู่โจมด้วยโรคประเภทนี้ถูกเรียกว่า ผู้ป่วยทางจินตนาการ และโดยธรรมชาติแล้ว ย่อมมีความพยายามที่จะรักษาพวกเขาด้วยยารักษาทางจินตนาการ หรือบ่อยครั้งที่แพทย์ของเราใช้ยารักษาเหล่านี้กับโรคที่มีอยู่จริง โดยทั่วไปแล้ว โรคทางจินตนาการที่รุนแรงมักจะจู่โจมพวกยาฮูตัวเมีย”

ข้าพเจ้ายังได้กล่าวถึงการหลอกลวงของแพทย์จำนวนมาก และความสามารถของพวกเขาในการพยากรณ์ความตายได้อย่างแม่นยำในกรณีที่สิ้นหวังบางประการ

วันหนึ่ง นายของข้าพเจ้าได้กล่าวชมข้าพเจ้าในสิ่งที่ข้าพเจ้าไม่สมควรได้รับ ขณะที่ข้าพเจ้ากำลังเล่าเรื่องผู้มีบรรดาศักดิ์ในอังกฤษให้เขาฟัง เขาบอกว่าเขาเชื่อว่าข้าพเจ้าเป็นสุภาพบุรุษ เพราะข้าพเจ้าสะอาดสะอ้านและมีรูปร่างดีกว่าพวกยาฮูทั้งหมดในประเทศของเขา แม้ว่าข้าพเจ้าจะด้อยกว่าในเรื่องพละกำลังและความคล่องแคล่วก็ตาม ในทัศนะของเขา สิ่งนี้คงมาจากความภาคภูมิใจในตนเองและความสามารถในการพูดของข้าพเจ้า เขาเสริม (อย่างถ่อมตัว) ว่าการที่ข้าพเจ้าได้คบหาสมาคมกับสัตว์สายพันธุ์ของเขา ได้ช่วยพัฒนาแนวโน้มความเป็นยาฮูที่พูดจาดีและมีความคิดดีของข้าพเจ้าให้เด่นชัดขึ้นมาก

ในขณะเดียวกัน เขาให้ข้าพเจ้าสังเกตว่า ในหมู่ชาวฮูยีนัมนั้น พวกม้าสีน้ำตาลหรือสีน้ำตาลแดงไม่ได้มีรูปร่างดีเท่ากับพวกสีน้ำตาลเข้ม สีเทาลาย และสีดำ ซึ่งแน่นอนว่าพวกสีน้ำตาลแดงไม่ได้เกิดมาพร้อมกับความสามารถและคุณลักษณะเช่นเดียวกับพวกนั้น ดังนั้นพวกเขาจึงต้องตกเป็นทาสไปตลอดชีวิต โดยไม่มีใครคิดที่จะก้าวพ้นจากวรรณะของตน…

ตัวอย่างเช่น ม้าสีน้ำตาลแดงตัวใดที่พยายามปฏิบัติต่อม้าสีเทาลายอย่างเท่าเทียม ย่อมทำให้ม้าทั้งประเทศส่งเสียงร้องระงมด้วยความตกใจ “เราต้องอยู่ในสถานะที่ธรรมชาติกำหนด” เขากล่าว “และการปรารถนาจะก้าวพ้นจากลำดับชั้นที่ตนสังกัด คือการลบหลู่และเป็นการขัดขืนต่อธรรมชาติ”

“สำหรับท่าน นายยาฮู หากท่านหลีกพ้นจากความต่ำต้อยที่พวกพ้องของท่านต่างจมปลักอยู่ หากท่านมิได้เป็นสิ่งที่น่ารังเกียจ เป็นเป้าแห่งความเกลียดชังและการประณามเช่นเดียวกับพวกเขา และหากท่านได้รับอนุญาตให้มีชีวิตอยู่และสนทนาอย่างเป็นกันเองกับม้าสีทองเช่นข้า ท่านต้องขอบคุณธรรมชาติเป็นอันดับแรก และตามด้วยการศึกษาที่ข้าได้มอบให้แก่ท่าน… อีกประการหนึ่ง รูปลักษณ์ของท่านบ่งบอกถึงความเหนือกว่าในแบบชนชั้นสูง และในส่วนของข้า ข้าไม่สงสัยเลยว่าท่านต้องมีสายเลือดที่สูงส่งกว่าพวกยาฮูทั่วไป”

ข้าพเจ้ากราบทูลขอบพระคุณท่านผู้มีเกียรติอย่างนอบน้อมยิ่งสำหรับทัศนคติที่ดีที่ท่านมีต่อข้าพเจ้า พร้อมทั้งยืนยันในขณะเดียวกันว่าความรู้ของข้าพเจ้านั้นสามัญยิ่งนัก ด้วยเกิดจากบิดามารดาผู้สุจริตซึ่งมอบการศึกษาที่พอใช้ได้ให้แก่ข้าพเจ้า

สิ่งที่พวกเราเรียกว่า “ชนชั้นสูง” นั้นไม่มีส่วนใดใกล้เคียงกับแนวคิดที่ท่านเข้าใจเลย ในทางตรงกันข้าม ท่านกำลังสับสนอย่างมหันต์ระหว่าง “ชนชั้นสูง” กับ “คุณธรรม”! และเพื่อเป็นหลักฐาน เหล่าบุตรหลานขุนนางหนุ่มของพวกเราถูกฟูมฟักมาตั้งแต่เด็กในความเกียจคร้านและความหรูหรา ทันทีที่อายุถึงเกณฑ์ พวกเขาก็จะผลาญชีวิตไปกับความสำมะเลเทเมา จากนั้นจึงแต่งงานกับหญิงสาวที่มีกำเนิดต่ำต้อย รูปร่างอัปลักษณ์ ผิดรูป หรือสุขภาพย่ำแย่ แต่ร่ำรวย ซึ่งคู่ครองเช่นนี้ย่อมให้กำเนิดบุตรที่ร่างกายผิดปกติ หลังค่อม เป็นโรคต่อมน้ำเหลือง หรือพิการ ซึ่งบางครั้งสืบทอดต่อไปจนถึงรุ่นที่สาม

นั่นคือธรรมเนียมของพวกเรา ขนบประเพณีของพวกเราเป็นเช่นนั้น “ตระกูลเก่าแก่” จึงมีความหมายเดียวกับ หรือใกล้เคียงกับคำว่า “ความพิการ”

ในหมู่พวกเรา ร่างกายที่แห้งเหี่ยว ผอมโซจนเห็นกระดูก อ่อนแอ และเจ็บป่วย กลายเป็นเครื่องหมายที่เกือบจะบ่งบอกถึงความเป็นชนชั้นสูงได้อย่างแม่นยำ ส่วนรูปร่างที่กำยำ ดูมีสุขภาพดีนั้นช่างไม่เหมาะสมกับผู้มีบรรดาศักดิ์เสียเลย จนทันทีที่เห็นใครบางคนกระฉับกระเฉง ร่างกายสมส่วน กล้าหาญ ตื่นตัว ไร้ตำหนิ และเปล่งปลั่งด้วยความเยาว์วัย ผู้คนจะสรุปในทางลบต่อบรรพบุรุษของผู้นั้นทันที…

ยิ่งไปกว่านั้น หากเขามีสติปัญญาเฉลียวฉลาด ยุติธรรม และรอบรู้ หากเขาไม่หยาบคาย ไม่อ่อนแอเหมือนสตรี ไม่ป่าเถื่อน ไม่เอาแต่ใจ ไม่มัวเมาในกาม หรือโง่เขลา

“จริงหรือ!” เจ้าม้าผู้ใจดีกล่าวกับข้าพเจ้า “ยิ่งข้าฟังเจ้า ข้าก็ยิ่งรู้สึกว่าเจ้ากำลังล้อข้าเล่น เรื่องชนชั้นสูงของเจ้าและเรื่องเพ้อฝันเกี่ยวกับเผ่าพันธุ์ที่แยกตัวออกมาและบิดเบือน ซึ่งโง่เขลาแต่กลับมีอำนาจล้นฟ้า และถูกกำหนดให้ปกครอง ให้แสงสว่าง และให้คำปรึกษาแก่คนทั้งชาติ!”

ข้าพเจ้าก้มศีรษะลง พร้อมยืนยันอีกครั้งว่าเรื่องราวที่ดูเหลือเชื่อเหล่านี้คือความจริงแท้!

และยิ่งกว่าครั้งใดๆ นายผู้ใจดีของข้าพเจ้าส่งเสียงร้องฮี้ด้วยความขุ่นเคืองและเวทนา