ตอนที่ 8

ความจริงแล้ว ทันทีที่มนุษย์เริ่มพัฒนาสติปัญญา พวกเขากลับถูกล่อลวงด้วยสิ่งเร้าที่ปรนเปรอประสาทสัมผัส จนปล่อยตัวปล่อยใจไปกับความปรารถนาที่ไร้ขอบเขต ความรู้สึกพึงพอใจที่ธรรมชาติมอบให้เพื่อให้มนุษย์รักในชีวิตของตนนั้นไม่เพียงพออีกต่อไป พวกเขาไม่พอใจในความอุดมสมบูรณ์ที่โลกมอบให้หรือสิ่งที่สร้างขึ้นจากน้ำพักน้ำแรง แต่กลับต้องการสะสมความสุขให้มากขึ้นและเริ่มโลภอยากได้ในสิ่งที่ผู้อื่นครอบครอง คนแข็งแรงจึงลุกขึ้นรังแกคนอ่อนแอเพื่อแย่งชิงผลผลิตจากแรงงานของเขา ส่วนคนอ่อนแอก็ต้องร้องขอความช่วยเหลือจากคนอ่อนแอด้วยกันเพื่อต่อต้านความรุนแรงนั้น จนกระทั่งคนแข็งแรงสองคนตกลงกันว่า

"ทำไมเราต้องเหนื่อยสร้างความสุขขึ้นมาเอง ในเมื่อเราสามารถแย่งชิงมันมาจากมือของคนอ่อนแอได้? มาจับมือกันปล้นพวกเขาเถอะ ให้พวกเขาทำงานให้เรา แล้วเราจะเสวยสุขโดยไม่ต้องลงแรง"

เมื่อคนแข็งแรงรวมตัวกันเพื่อกดขี่ และคนอ่อนแอกุมมือกันเพื่อต่อต้าน มนุษย์จึงเริ่มทำร้ายกันเอง ความขัดแย้งที่ร้ายแรงแพร่กระจายไปทั่วโลก กิเลสตัณหาแปรเปลี่ยนรูปโฉมไปนับพันรูปแบบ ก่อให้เกิดวงจรแห่งความทุกข์ระทมที่ไม่สิ้นสุด

ดังนั้น "ความรักตนเอง" ซึ่งหากอยู่ในระดับที่พอดีและรอบคอบจะเป็นหลักการนำไปสู่ความสุขและความสมบูรณ์แบบ แต่เมื่อมันกลายเป็นความมืดบอดและไร้ระเบียบ มันกลับกลายเป็นยาพิษที่กัดกร่อน และ "ความโลภ" ซึ่งเป็นลูกหลานและเพื่อนสนิทของความเขลา ก็ได้กลายเป็นต้นเหตุของความหายนะทั้งมวลที่ทำลายล้างโลกใบนี้

ใช่แล้ว ความเขลาและความโลภนี่แหละคือต้นตอคู่ขนานของความทุกข์ทรมานทั้งปวงของมนุษย์! สิ่งเหล่านี้หลอกล่อให้มนุษย์มีความคิดผิดๆ เกี่ยวกับความสุข จนทำผิดต่อกฎธรรมชาติในความสัมพันธ์กับโลกภายนอก ทำลายการดำรงอยู่ของตนเอง และละเมิดศีลธรรมส่วนบุคคล เมื่อหัวใจปิดกั้นความเมตตาและจิตใจไร้ซึ่งความยุติธรรม เขาก็ทำร้ายเพื่อนมนุษย์และละเมิดศีลธรรมทางสังคม ด้วยความเขลาและความโลภ มนุษย์จึงหันอาวุธเข้าหากัน ครอบครัวรบกับครอบครัว เผ่าพันธุ์รบกับเผ่าพันธุ์ จนโลกกลายเป็นสมรภูมิแห่งเลือด ความขัดแย้ง และการปล้นชิง ความเขลาและความโลภก่อให้เกิดสงครามลับที่คุกรุ่นอยู่ในทุกรัฐ แยกพลเมืองออกจากกัน สังคมเดียวกันถูกแบ่งออกเป็นผู้กดขี่และผู้ถูกกดขี่ เป็นนายและทาส ผู้นำประเทศที่โอหังและบ้าอำนาจได้สร้างโซ่ตรวนพันธนาการประชาชนของตนเอง และความโลภที่เห็นแก่ได้ก็ได้สถาปนาระบอบเผด็จการทางการเมืองขึ้น บางครั้งพวกเขาก็ใช้ความเจ้าเล่ห์และหน้าไหว้หลังหลอก อ้างอำนาจจากสวรรค์เพื่อสร้างพันธนาการที่ศักดิ์สิทธิ์แต่จอมปลอม จนความโลภที่หูเบาได้สถาปนาระบอบเผด็จการทางศาสนาขึ้น สิ่งเหล่านี้บิดเบือนแนวคิดเรื่องดีและชั่ว ความยุติธรรมและความไม่ยุติธรรม คุณธรรมและความเสื่อมทราม ทำให้ประชาชาติหลงทางอยู่ในเขาวงกตแห่งความผิดพลาดและความหายนะ

ความโลภและความเขลาของมนุษย์นี่เอง คือปีศาจร้ายที่กัดกินโลก! คือลิขิตแห่งโชคชะตาที่ล้มล้างอาณาจักร! คือคำสาปจากสรวงสวรรค์ที่ฟาดฟันกำแพงอันรุ่งโรจน์ในอดีต และเปลี่ยนความวิจิตรของเมืองที่เคยคลาคล่ำด้วยผู้คนให้กลายเป็นความโดดเดี่ยวแห่งการไว้อาลัยและซากปรักหักพัง! แต่ในเมื่อความชั่วร้ายทั้งมวลที่ทำลายชีวิตมนุษย์เกิดขึ้นจากภายในใจมนุษย์ ทางแก้ก็ต้องหาให้พบจากภายในใจนั่นเช่นกัน

บทที่ 9
กำเนิดของรัฐบาลและกฎหมาย

ในที่สุด เมื่อมนุษย์เหนื่อยหน่ายกับความทุกข์ที่ต่างฝ่ายต่างมอบให้กัน พวกเขาก็เริ่มโหยหาสันติภาพ เมื่อพิจารณาถึงความหายนะและสาเหตุของมัน พวกเขาจึงกล่าวว่า

"เราต่างทำร้ายกันด้วยกิเลส และเพราะอยากครอบครองทุกอย่าง สุดท้ายเราจึงไม่เหลืออะไรเลย สิ่งที่คนหนึ่งชิงไปในวันนี้ อีกคนก็จะมาชิงไปในวันพรุ่งนี้ ความโลภกำลังย้อนกลับมาทำลายเราเอง มาสร้างระบบตุลาการเพื่อตัดสินสิทธิและยุติความขัดแย้งกันเถอะ! เมื่อคนแข็งแรงรังแกคนอ่อนแอ ผู้พิพากษาจะยับยั้งเขา และใช้กำลังที่มีเพื่อระงับความรุนแรง เพื่อให้ชีวิตและทรัพย์สินของทุกคนได้รับการคุ้มครอง และทุกคนจะได้เสวยสุขจากสิ่งดีๆ ที่ธรรมชาติมอบให้"

ข้อตกลงทางสังคมจึงเกิดขึ้น ทั้งแบบที่ระบุชัดเจนและแบบที่เข้าใจตรงกันโดยปริยาย สิ่งนี้กลายเป็นกฎเกณฑ์ในการดำเนินชีวิต เป็นบรรทัดฐานของสิทธิ และกฎเกณฑ์ความสัมพันธ์ระหว่างกัน มีการแต่งตั้งผู้ดูแลให้ปฏิบัติตามกฎ ซึ่งประชาชนได้มอบ "ตาชั่ง" เพื่อวัดสิทธิ และ "ดาบ" เพื่อลงโทษผู้ละเมิดให้แก่คนเหล่านี้

ด้วยเหตุนี้ จึงเกิดสมดุลแห่งอำนาจและการกระทำที่นำไปสู่ความมั่นคงร่วมกัน คำว่า "ความเที่ยงธรรม" และ "ความยุติธรรม" กลายเป็นที่ยอมรับและเคารพไปทั่วโลก ทุกคนมั่นใจว่าจะได้รับผลตอบแทนจากน้ำพักน้ำแรงอย่างสงบสุข จึงมุ่งมั่นทำงานอย่างเต็มที่ ความขยันหมั่นเพียรที่ขับเคลื่อนด้วยความหวังในความสุขได้สร้างความมั่งคั่งทั้งทางศิลปวิทยาการและธรรมชาติ ทุ่งนาเต็มไปด้วยพืชพรรณ หุบเขามีฝูงสัตว์ ภูเขาเต็มไปด้วยผลไม้ ทะเลเต็มไปด้วยเรือสินค้า มนุษย์จึงมีความสุขและทรงพลังบนโลกใบนี้ สติปัญญาของมนุษย์ได้ซ่อมแซมความวุ่นวายที่ความประมาทเคยสร้างไว้ และสติปัญญานั้นก็คือผลจากการจัดระเบียบตนเอง เขาเคารพความสุขของผู้อื่นเพื่อรักษาความสุขของตน และความโลภก็ถูกแก้ไขด้วยความรักตนเองอย่างมีสติ

ดังนั้น ความรักตนเองซึ่งเป็นแรงขับเคลื่อนของปัจเจกบุคคล จึงกลายเป็นรากฐานที่จำเป็นของทุกการรวมกลุ่ม และชะตากรรมของประชาชาติก็ขึ้นอยู่กับการปฏิบัติตามกฎธรรมชาติข้อนี้ กฎหมายที่มนุษย์สร้างขึ้นได้ตอบโจทย์นี้หรือไม่? หากทุกคนได้ใช้ศักยภาพของตนอย่างเต็มที่ตามสัญชาตญาณ ความสุขส่วนบุคคลที่รวมกันก็จะกลายเป็นความสุขส่วนรวม แต่ในทางกลับกัน หากกฎหมายเหล่านี้ขัดขวางความสุขของมนุษย์ หัวใจที่ขาดแรงขับเคลื่อนก็จะเฉื่อยชา และการกดขี่ปัจเจกบุคคลก็จะนำไปสู่ความอ่อนแอของรัฐ

เนื่องจากความรักตนเองที่วู่วามและขาดการไตร่ตรองมักผลักดันให้มนุษย์ต่อสู้กับเพื่อนมนุษย์และทำลายสังคม ศิลปะของการออกกฎหมายและคุณธรรมของผู้บริหารจึงอยู่ที่การปรับสมดุลของความโลภส่วนบุคคล รักษาดุลอำนาจ และรับประกันความสุขของทุกคน เพื่อที่ว่าเมื่อสังคมต้องปะทะกับสังคม สมาชิกทุกคนจะมีผลประโยชน์ร่วมกันในการรักษาและปกป้องสวัสดิภาพของส่วนรวม

ความรุ่งเรืองและมั่งคั่งภายในของอาณาจักรต่างๆ จึงมีสาเหตุหลักมาจากความเที่ยงธรรมของกฎหมายและรัฐบาล ส่วนอำนาจภายนอกนั้นจะแปรผันตามจำนวนผู้ที่มีส่วนได้ส่วนเสียและระดับความใส่ใจในสวัสดิภาพส่วนรวม

ในทางกลับกัน เมื่อประชากรเพิ่มขึ้น ความสัมพันธ์ก็ซับซ้อนขึ้น ทำให้การกำหนดขอบเขตสิทธิให้ชัดเจนทำได้ยากขึ้น กิเลสที่ทำงานตลอดเวลาทำให้เกิดเหตุการณ์ที่ไม่ได้คาดคิด ข้อตกลงต่างๆ อาจบกพร่อง ไม่เพียงพอ หรือไร้ผล ยิ่งไปกว่านั้น ผู้ตรากฎหมายบางครั้งก็เข้าใจผิดหรือบิดเบือนวัตถุประสงค์ ส่วนผู้บริหารแทนที่จะยับยั้งความโลภของผู้อื่น กลับปล่อยตัวไปกับความโลภของตนเอง สาเหตุทั้งหมดนี้ได้นำความวุ่นวายมาสู่สังคม กฎหมายที่เลวร้ายและรัฐบาลที่อยุติธรรมซึ่งเกิดจากความโลภและความเขลา จึงกลายเป็นสาเหตุของความหายนะของประชาชาติและการล่มสลายของรัฐ

บทที่ 10
สาเหตุทั่วไปของความรุ่งเรืองในรัฐโบราณ

โอ้ ผู้แสวงหาปัญญาเอ๋ย! นี่แหละคือสาเหตุของการผลัดเปลี่ยนในรัฐโบราณที่คุณกำลังจ้องมองซากปรักหักพังของมันอยู่ ไม่ว่าข้าพเจ้าจะมองไปที่จุดใด หรือหวนนึกถึงยุคสมัยไหน หลักการของการเติบโตหรือการทำลายล้าง การรุ่งเรืองหรือการเสื่อมถอย ก็ยังคงเป็นแบบเดิมเสมอ ที่ใดที่ประชาชนเข้มแข็งหรืออาณาจักรรุ่งเรือง ที่นั่นกฎหมายที่มนุษย์สร้างขึ้นจะสอดคล้องกับกฎธรรมชาติ รัฐบาลจะทำให้พลเมืองสามารถใช้ศักยภาพของตนได้อย่างอิสระ มีความมั่นคงในชีวิตและทรัพย์สินอย่างเท่าเทียมกัน ในทางตรงกันข้าม หากอาณาจักรใดล่มสลายหรือแตกสลาย ก็เป็นเพราะกฎหมายเลวร้าย ไม่สมบูรณ์ หรือถูกรัฐบาลที่ฉ้อฉลเหยียบย่ำ และหากกฎหมายและรัฐบาลที่เคยฉลาดและยุติธรรมกลับเสื่อมทรามลงในภายหลัง นั่นเป็นเพราะธรรมชาติของมนุษย์ที่มีทั้งดีและชั่วสลับกันไป ตามความเปลี่ยนแปลงของนิสัย ความก้าวหน้าทางความรู้ หรือปัจจัยแวดล้อมและเหตุการณ์ต่างๆ ดังที่ประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติได้พิสูจน์ไว้

ในยุคเริ่มต้นของประชาชาติ เมื่อมนุษย์ยังอาศัยอยู่ในป่า มีความต้องการพื้นฐานและศักยภาพที่ใกล้เคียงกัน ทุกคนจึงมีความแข็งแรงพอๆ กัน ความเท่าเทียมนี้เป็นประโยชน์อย่างยิ่งต่อการสร้างสังคม เพราะเมื่อทุกคนรู้สึกว่าตนเองพึ่งพาตนเองได้ ก็ไม่มีใครต้องเป็นทาส และไม่มีใครคิดจะเป็นนายใคร มนุษย์ในยุคนั้นยังไม่รู้จักการเป็นทาสหรือการถูกกดขี่ เมื่อมีทรัพยากรเพียงพอต่อการดำรงชีวิต ก็ไม่คิดจะไปเบียดเบียนผู้อื่น เมื่อไม่มีสิ่งใดให้ครอบครองและไม่มีสิ่งใดที่จำเป็นต้องเรียกร้อง เขาจึงตัดสินสิทธิของผู้อื่นโดยใช้มาตรฐานเดียวกับตนเอง และสร้างแนวคิดเรื่องความยุติธรรมได้อย่างแม่นยำ นอกจากนี้ เนื่องจากยังไม่รู้จักศิลปะแห่งการเสพสุขและผลิตได้เพียงสิ่งที่จำเป็น จึงไม่มีสิ่งของฟุ่มเฟือย ความโลภจึงยังไม่ตื่นตัว หรือหากมีความโลภเกิดขึ้น มนุษย์จะต่อต้านมันอย่างเต็มที่เพื่อรักษาความต้องการพื้นฐานของตน และการตระหนักถึงการต่อต้านนี้เองที่ทำให้เกิดสมดุลที่ลงตัว

ความเท่าเทียมดั้งเดิมนี้ แม้จะไม่มีสัญญาผูกมัด แต่ก็ช่วยรักษาเสรีภาพ ความมั่นคงในทรัพย์สิน มารยาทที่ดี และความเป็นระเบียบเรียบร้อย ทุกคนทำงานเพื่อตนเองและโดยตนเอง จิตใจที่จดจ่อกับงานจึงไม่วอกแวกไปกับความปรารถนาที่ผิดศีลธรรม แม้จะมีความสุขเพียงเล็กน้อยแต่ความต้องการก็ได้รับการตอบสนอง และเนื่องจากธรรมชาติที่เมตตาทำให้ความต้องการมีน้อยกว่าทรัพยากรที่มี แรงงานของพวกเขาจึงสร้างความมั่งคั่งได้อย่างรวดเร็ว ประชากรเพิ่มขึ้น ศิลปวิทยาการรุ่งเรือง วัฒนธรรมแผ่ขยาย และโลกที่เต็มไปด้วยผู้คนก็ถูกแบ่งออกเป็นเขตปกครองต่างๆ

เมื่อความสัมพันธ์ของมนุษย์ซับซ้อนขึ้น การรักษาระเบียบภายในสังคมก็ยากขึ้นตามไปด้วย เมื่อเวลาและแรงงานสร้างความมั่งคั่ง ความโลภก็เริ่มทำงานหนักขึ้น และเนื่องจากความเท่าเทียมที่ทำได้ในระดับบุคคลไม่สามารถเกิดขึ้นได้ในระดับครอบครัว สมดุลธรรมชาติจึงพังทลายลง จำเป็นต้องสร้างสมดุลเทียมขึ้นมาแทน ด้วยการตั้งหัวหน้าและตรากฎหมาย และในยุคที่ยังขาดประสบการณ์ กฎหมายที่เกิดจากความโลภจึงมีลักษณะของความโลภแฝงอยู่ แต่ปัจจัยต่างๆ ก็ช่วยแก้ไขความวุ่นวายและบีบให้รัฐบาลต้องมีความยุติธรรม

ในความเป็นจริง รัฐในยุคแรกยังอ่อนแอและต้องระแวงศัตรูจากภายนอก ผู้นำจึงเห็นว่าการไม่กดขี่ราษฎรเป็นประโยชน์ต่อตนเอง เพราะหากประชาชนขาดความเชื่อมั่นในรัฐบาล ความสามารถในการต่อต้านศัตรูก็จะลดลง ซึ่งจะทำให้ถูกต่างชาติรุกรานได้ง่าย และการใช้อำนาจเผด็จการจะทำให้ตัวผู้นำเองตกอยู่ในอันตราย

ส่วนภายในรัฐ ความเข้มแข็งของประชาชนก็ช่วยต้านทานการกดขี่ มนุษย์คุ้นชินกับความเป็นอิสระมานาน มีความต้องการน้อย และตระหนักในพละกำลังของตนเอง

เนื่องจากรัฐมีขนาดปานกลาง จึงยากที่จะแบ่งแยกพลเมืองเพื่อใช้คนกลุ่มหนึ่งกดขี่อีกกลุ่มหนึ่ง การสื่อสารทำได้ง่าย ผลประโยชน์มีความชัดเจนและเรียบง่าย อีกทั้งทุกคนเป็นเจ้าของที่ดินและผู้เพาะปลูก จึงไม่มีใครต้องขายตัวเป็นทาส และเผด็จการก็ไม่สามารถหาทหารรับจ้างได้

หากเกิดความขัดแย้ง ก็จะเป็นการรบกันระหว่างครอบครัวหรือกลุ่มก้อน ซึ่งส่งผลกระทบต่อคนจำนวนมาก แม้ความขัดแย้งจะรุนแรง แต่ความกลัวภัยจากภายนอกก็ช่วยสยบความวุ่นวายภายใน และหากฝ่ายใดถูกกดขี่อย่างหนัก เนื่องจากโลกยังกว้างขวางและมนุษย์ยังมีความเรียบง่าย พวกเขาก็เพียงแค่ย้ายถิ่นฐานไปหาที่ดินที่อุดมสมบูรณ์พอๆ กันในที่อื่น เพื่อรักษาความเป็นอิสระของตน

รัฐโบราณจึงมีปัจจัยเกื้อหนุนความรุ่งเรืองและอำนาจมากมาย ทุกคนเห็นว่าความผาสุกของตนผูกติดอยู่กับความมั่นคงของประเทศ จึงมีส่วนร่วมในการปกป้องบ้านเมืองอย่างเต็มที่ หากมีศัตรูบุกรุก การปกป้องที่ดินและบ้านของตนเองทำให้พวกเขาสู้รบด้วยความโกรธแค้นเหมือนเป็นเรื่องส่วนตัว ความรักในผลประโยชน์ของตนเองจึงกลายเป็นความรักชาติ

เมื่อการกระทำที่เป็นประโยชน์ต่อส่วนรวมได้รับคำชมและการยอมรับ ทุกคนจึงกระตือรือร้นที่จะทำประโยชน์ ความรักตนเองจึงกลายเป็นตัวผลักดันให้เกิดการพัฒนาทักษะและคุณธรรมพลเมือง

เมื่อพลเมืองทุกคนทุ่มเทความสามารถและแรงกายอย่างเท่าเทียม กองทัพและงบประมาณจึงไม่มีวันหมดสิ้น ทำให้ประชาชาติมีอำนาจที่น่าเกรงขาม

เนื่องจากที่ดินยังว่างและครอบครองได้ง่าย ทุกคนจึงเป็นเจ้าของที่ดิน การแบ่งสรรทรัพย์สินจึงช่วยรักษาศีลธรรมและทำให้ความฟุ่มเฟือยเกิดขึ้นได้ยาก

เมื่อทุกคนเพาะปลูกเพื่อตนเอง การเกษตรจึงคึกคัก ผลผลิตล้นเหลือ ความมั่งคั่งส่วนบุคคลจึงกลายเป็นความมั่งคั่งของส่วนรวม

เมื่อผลผลิตมีมากกว่าการบริโภค การดำรงชีวิตจึงง่ายดาย ประชากรจึงเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว และรัฐต่างๆ ก็เข้าสู่จุดสูงสุดของความรุ่งเรืองในเวลาอันสั้น

เมื่อการผลิตเพิ่มขึ้นเกินความต้องการ การค้าจึงเกิดขึ้น มีการแลกเปลี่ยนระหว่างผู้คน ซึ่งช่วยเพิ่มความกระตือรือร้นและผลประโยชน์ร่วมกัน

ในที่สุด บางประเทศในบางช่วงเวลาที่รวมเอาข้อดีของรัฐบาลที่ดีเข้ากับทำเลที่ตั้งที่เป็นจุดศูนย์กลางของการค้าขาย ก็ได้กลายเป็นศูนย์กลางการค้าที่รุ่งเรืองและเป็นที่ตั้งของอำนาจที่ยิ่งใหญ่ และบนริมฝั่งแม่น้ำไนล์ เมดิเตอร์เรเนียน ไทกริส และยูเฟรทีส ความมั่งคั่งที่สะสมจากอินเดียและยุโรปก็ได้สร้างเมืองที่วิจิตรตระการตานับร้อยเมืองขึ้นมาตามลำดับ