ตอนที่ 8

บทที่ 6

เสียงคร่ำครวญของหนังสือที่มีต่อเหล่านักบวชผู้ขอทาน

พวกท่านผู้ยากไร้ในจิตวิญญาณแต่ร่ำรวยด้วยศรัทธา ผู้ถูกโลกทอดทิ้งแต่เป็นดั่งเกลือของแผ่นดิน ผู้ละทิ้งทางโลกเพื่อเป็นผู้หาคนมาสู่ทางธรรม พวกท่านจะมีความสุขเพียงใดหากสามารถอดทนต่อความขัดสนเพื่อพระคริสต์ได้ด้วยใจที่สงบ เพราะความยากจนของพวกท่านไม่ได้เกิดจากบทลงโทษของความชั่วร้าย ไม่ได้เกิดจากโชคชะตาของบรรพบุรุษ หรือความจำเป็นที่บีบคั้น แต่เกิดจากความศรัทธาและการเลือกเดินตามรอยพระคริสต์ ซึ่งพระผู้เป็นเจ้าได้ทรงทำให้เห็นเป็นแบบอย่างว่านี่คือวิถีชีวิตที่ดีที่สุด ในความเป็นจริง พวกท่านคือผลผลิตรุ่นล่าสุดของคริสตจักรที่งอกงามเสมอ ถูกส่งมาเพื่อสืบทอดเจตนารมณ์ของเหล่าบิดาและศาสดาพยากรณ์ เพื่อให้เสียงของพวกท่านก้องกังวานไปทั่วโลก และใช้คำสอนที่ถูกต้องนำทางเหล่ากษัตริย์และนานาประเทศให้เข้าถึงศรัทธาอันไร้พ่ายของพระคริสต์

ในบทที่สองได้แสดงให้เห็นชัดเจนแล้วว่า ศรัทธาของเหล่าบิดาผู้ก่อตั้งนั้นถูกจารึกไว้ในหนังสือ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องที่ชัดแจ้งว่าพวกท่านควรจะเป็นผู้รักหนังสือยิ่งกว่าคริสเตียนกลุ่มใดๆ พวกท่านได้รับคำสั่งให้หว่านเมล็ดพันธุ์ลงในทุกสายน้ำ เพราะพระผู้เป็นเจ้าไม่ทรงเลือกปฏิบัติ และไม่ทรงปรารถนาให้คนบาปต้องตาย แต่ทรงต้องการเยียวยาผู้ที่สำนึกผิด ช่วยเหลือผู้ที่ล้มลง และแก้ไขผู้ที่หลงผิดด้วยความเมตตา ด้วยเหตุนี้ คริสตจักรผู้เปรียบเสมือนมารดาที่ใจดีจึงได้ปลูกฝังพวกท่าน รดน้ำด้วยความเมตตา และมอบสิทธิพิเศษต่างๆ ให้ เพื่อให้พวกท่านได้ร่วมมือกับเหล่าศิษยาภิบาลในการนำพาดวงวิญญาณของผู้ศรัทธาไปสู่ความรอด ดังนั้น กฎระเบียบของคณะนักเทศน์จึงระบุไว้ชัดเจนว่า วัตถุประสงค์หลักของการก่อตั้งคณะคือเพื่อศึกษาพระคริสตธรรมคัมภีร์และช่วยให้เพื่อนมนุษย์รอดพ้นจากบาป ไม่เพียงแต่กฎของบิชอปออกัสตินที่กำหนดให้มีการขอหนังสือมาอ่านทุกวันเท่านั้น แต่แม้แต่ในบทนำของกฎระเบียบเอง ก็ระบุไว้ชัดเจนว่าพวกท่านมีพันธะที่ต้องรักหนังสือ

แต่ทว่า น่าเสียดายที่ความลุ่มหลงในสิ่งฟุ่มเฟือยสามประการ ได้แก่ อาหาร การแต่งกาย และที่อยู่อาศัย ได้ล่อลวงให้คนเหล่านี้และผู้ที่ดำเนินตามรอย หันหลังให้กับการดูแลและศึกษาหนังสือที่บรรพบุรุษทิ้งไว้ให้ พวกเขาลืมเลือนการดูแลของพระผู้ช่วยให้รอดที่ทรงห่วงใยคนยากจน แต่กลับไปหมกมุ่นกับความต้องการของร่างกายที่ต้องเสื่อมสลายไปตามกาลเวลา จัดงานเลี้ยงอย่างหรูหรา สวมเสื้อผ้าฟุ่มเฟือยซึ่งขัดต่อกฎระเบียบ และสร้างอาคารบ้านเรือนให้สูงตระหง่านราวกับป้อมปราการ ซึ่งไม่สอดคล้องกับวิถีแห่งความยากจนเลย

เพราะสิ่งเหล่านี้ หนังสืออย่างพวกเรา ซึ่งเคยเป็นบันไดให้พวกเขาได้ก้าวหน้าและได้นั่งเคียงข้างผู้มีอำนาจและชนชั้นสูง กลับถูกผลักไสให้ออกไปจากใจและถูกมองว่าเป็นสิ่งเกินความจำเป็น ยกเว้นแต่หนังสือบางเล่มที่ไร้ค่า ซึ่งพวกเขานำมาใช้สร้างลัทธิประหลาดและเรื่องไร้สาระ เพื่อให้ผู้ฟังรู้สึกเพลิดเพลินเพียงชั่วคราวแต่ไม่ได้ช่วยชำระจิตวิญญาณ พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์กลับไม่ถูกนำมาตีความ แต่ถูกละเลยและปฏิบัติราวกับเป็นเรื่องธรรมดาที่ใครๆ ก็รู้ ทั้งที่ความจริงมีน้อยคนนักที่จะเข้าถึงแก่นแท้ และความลึกซึ้งของมันนั้น ดังที่นักบุญออกัสตินกล่าวไว้ คือไม่สามารถเข้าใจได้ด้วยสติปัญญาของมนุษย์เพียงอย่างเดียว ไม่ว่าจะทุ่มเทศึกษาหนักเพียงใดก็ตาม แต่หากใครตั้งใจศึกษาอย่างจริงจัง และได้รับความเมตตาจากพระองค์ผู้ทรงเปิดประตูแห่งศรัทธา เขาจะค้นพบบทเรียนทางศีลธรรมนับพันที่สดใหม่และสร้างความปิติให้แก่ผู้ฟังได้อย่างลึกซึ้ง

ดูอย่างเหล่าผู้ยึดถือความยากจนในยุคแรก หลังจากศึกษาความรู้ทางโลกเพียงเล็กน้อย พวกเขาได้ทุ่มเทสติปัญญาและแรงกายทั้งหมดให้กับการศึกษาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ใคร่ครวญกฎของพระเจ้าทั้งกลางวันและกลางคืน สิ่งใดก็ตามที่พวกเขาประหยัดได้จากอาหารที่ขาดแคลน หรือจากเสื้อผ้าที่ขาดวิ่น พวกเขามองว่าการนำเงินนั้นมาซื้อหรือแก้ไขหนังสือคือผลกำไรที่สูงสุดในชีวิต จนคนในยุคนั้นที่เห็นความศรัทธาและการศึกษาของพวกเขา ได้มอบหนังสือที่รวบรวมมาจากทั่วโลกด้วยราคาแพงระยับให้ เพื่อเป็นการสร้างประโยชน์แก่คริจักรโดยรวม

แต่ในปัจจุบัน เมื่อพวกท่านมุ่งมั่นแต่จะแสวงหาผลกำไร หากพูดตามมุมมองของมนุษย์ ก็อาจเชื่อได้ว่าพระเจ้าทรงห่วงใยพวกท่านน้อยลง เพราะพระองค์ทรงเห็นว่าพวกท่านไม่เชื่อมั่นในคำสัญญาของพระองค์ แต่กลับไปฝากความหวังไว้กับความสามารถของมนุษย์ โดยไม่ดูนกกาหรือดอกไม้ที่พระองค์ทรงเลี้ยงดูและตกแต่งให้สวยงาม พวกท่านไม่นึกถึงดาเนียล หรือเอลียาห์ที่รอดพ้นจากความหิวโหยในทะเลทรายด้วยความช่วยเหลือของทูตสวรรค์ นกกา และหญิงม่ายแห่งซาเรปตา ผ่านความเมตตาของพระเจ้าที่ประทานอาหารให้แก่ทุกชีวิตตามกาลเวลา

เราเกรงว่าพวกท่านกำลังตกต่ำลงอย่างน่าเศร้า เมื่อความไม่เชื่อมั่นในความดีของพระเจ้าทำให้พวกท่านหันมาพึ่งพาไหวพริบของตนเอง และการพึ่งพาตนเองก็นำไปสู่ความกังวลในเรื่องทางโลก จนความกังวลนั้นพรากความรักและการศึกษาหนังสือไปจากใจ ในที่สุด ความยากจนในยุคนี้จึงถูกนำมาใช้ในทางที่ผิดจนทำลายพระวจนะของพระเจ้า และพวกท่านเลือกวิถีนี้เพียงเพื่อผลประโยชน์ส่วนตนเท่านั้น

ตามที่ผู้คนเขาลือกัน พวกท่านใช้ "ผลไม้ฤดูร้อน" ล่อใจเด็กๆ ให้เข้าสู่ศาสนา แต่เมื่อพวกเขาปฏิญาณตนแล้ว พวกท่านกลับไม่สั่งสอนด้วยระเบียบวินัยที่เหมาะสมกับวัย แต่กลับปล่อยให้พวกเขาออกไปขอทาน และเสียเวลาที่ควรจะได้เรียนรู้ไปกับการประจบประแจงเพื่อนฝูง ซึ่งสร้างความเดือดร้อนให้พ่อแม่ เป็นอันตรายต่อตัวเด็ก และสร้างความเสียหายแก่คณะ และแน่นอนว่าเมื่อเด็กที่ไม่ได้ถูกบังคับให้เรียนรู้เติบโตขึ้น พวกเขาก็กล้าที่จะไปสอนผู้อื่นทั้งที่ไม่มีความรู้และไม่คู่ควร ความผิดพลาดเล็กน้อยในตอนเริ่มต้นจึงกลายเป็นความผิดพลาดมหันต์ในตอนท้าย

ในกลุ่มผู้ติดตามที่ปะปนกันมั่วซั่วของพวกท่าน มีฝูงชนที่ไร้ความรู้แต่กลับกล้าเสนอตัวเป็นนักเทศน์อย่างไม่อาย ทั้งที่ตัวเองไม่เข้าใจสิ่งที่พูดเลย ซึ่งเป็นการดูหมิ่นพระวจนะและทำร้ายดวงวิญญาณของผู้ฟัง ในความเป็นจริง พวกท่านกำลังทำผิดกฎด้วยการ "ใช้ทั้งวัวและลาไถนาพร้อมกัน" คือการปล่อยให้ทั้งผู้รู้และผู้ไม่รู้มาดูแลไร่นาของพระเจ้าด้วยกัน ซึ่งตามที่เขียนไว้ วัวมีหน้าที่ไถนา ส่วนลาควรจะยืนกินหญ้าอยู่ข้างๆ เพราะหน้าที่ของคนที่มีวิจารณญาณคือการเทศนา ส่วนคนเขลาควรจะนิ่งฟังคำสอนที่ศักดิ์สิทธิ์เพื่อหล่อเลี้ยงใจตนเอง ทุกวันนี้พวกท่านกำลังโยนก้อนหินใส่กองสมบัติของเมอร์คิวรีมากเพียงใด! จัดการแต่งงานให้แก่คนแคระแห่งปัญญามากแค่ไหน! และส่งยามตาบอดไปเฝ้ากำแพงคริจักรมากเท่าไหร่!

โอ้ เหล่านักตกปลาที่เกียจคร้าน พวกท่านใช้เพียงตาข่ายของคนอื่น และเมื่อมันขาด สิ่งเดียวที่พวกท่านทำได้คือการซ่อมแซมอย่างลวกๆ แต่กลับไม่สามารถถักตาข่ายใบใหม่ด้วยตัวเองได้เลย พวกท่านอาศัยแรงงานคนอื่น พูดตามบทเรียนของคนอื่น และพยายามแสดงท่าทางเลียนแบบความรู้ผิวเผินของผู้อื่น เหมือนนกแก้วที่เลียนเสียงที่ได้ยิน คนเหล่านี้เป็นเพียงผู้ท่องจำแต่ไม่ใช่ผู้สร้างสรรค์ เหมือนลาของบาลาอัมที่ไม่มีสติปัญญาในตัวเอง แต่กลับพูดจาฉะฉานจนกลายเป็นครูของศาสดาพยากรณ์ผู้เป็นนาย ขอให้พวกท่านผู้ยากไร้ในพระคริสต์จงดึงสติกลับมา และหันมาให้ความสำคัญกับหนังสืออย่างจริงจัง เพราะหากปราศจากหนังสือ พวกท่านจะไม่มีวันเตรียมตัวให้พร้อมสำหรับข่าวประจักษ์แห่งสันติสุขได้เลย

นักบุญเปาโล ผู้ประกาศความจริงและครูผู้ยิ่งใหญ่ของนานาชาติ แม้จะมีข้าวของมากมาย แต่ท่านได้สั่งให้ทิโมธีนำของสามสิ่งมาให้ คือ เสื้อคลุม หนังสือ และแผ่นหนัง ซึ่งเป็นตัวอย่างให้เหล่านักบวชเห็นว่า ควรแต่งกายอย่างพอเหมาะ มีหนังสือไว้ช่วยในการศึกษา และมีแผ่นหนังไว้สำหรับเขียน โดยท่านเน้นย้ำเป็นพิเศษว่า โดยเฉพาะแผ่นหนัง และแน่นอนว่านักบวชที่เขียนหนังสือไม่เป็นย่อมถือเป็นผู้พิการในหลายด้าน เขาทำได้เพียงพูดจาให้คนที่อยู่ตรงหน้าเชื่อ แต่ไม่สามารถสร้างประโยชน์ให้แก่ผู้ที่ไม่อยู่ที่นี่หรือคนรุ่นหลังได้ ดังเช่นชายที่ห้อยขวดหมึกไว้ที่เอวเพื่อทำเครื่องหมาย Tau บนหน้าผากของผู้ที่คร่ำครวญในหนังสือเอเซเคียล บทที่ 9 ซึ่งเป็นนัยว่าหากใครขาดทักษะในการเขียน ก็ไม่ควรรับหน้าที่เทศนาเรื่องการสำนึกผิด

สุดท้ายนี้ ในบทสรุปของบทนี้ หนังสือขอวิงวอนพวกท่านว่า โปรดสนับสนุนให้คนหนุ่มที่แม้จะยังไม่รู้แต่มีสติปัญญาได้ตั้งใจศึกษา โดยจัดหาสิ่งจำเป็นให้พวกเขา สอนทั้งความดี ระเบียบวินัย และวิชาการ จะใช้การดุว่า การหว่านล้อม การให้รางวัล หรือการเคี่ยวเข็ญอย่างหนักก็ได้ เพื่อให้พวกเขามีศีลธรรมแบบโซเครตีสและมีความรู้แบบเพริพะเทติก (Peripatetics) เมื่อวานนี้ เจ้าของสวนที่ชาญฉลาดได้นำพวกท่านเข้าสู่ไร่องุ่นในชั่วโมงสุดท้ายแล้ว จงสำนึกผิดในความเกียจคร้านก่อนที่จะสายเกินไป ขอให้พวกท่านละอายที่จะขอทานอย่างหน้าไม่อายเหมือนดั่งผู้ดูแลที่เจ้าเล่ห์ เพื่อที่พวกท่านจะได้ทุ่มเทเวลาให้กับการศึกษาและหนังสืออย่างจริงจังเสียที