ตอนที่ 10

ลองพลิกหน้าประวัติศาสตร์ดูเถอะครับ แล้วคุณจะพบหลักฐานที่น่าสมเพชว่าศาสนจักรคอยขัดขวางความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ในทุกๆ ด้าน แม้แต่เรื่องที่แทบจะไม่เกี่ยวข้องกับหลักเทววิทยาเลยก็ตาม อย่างเช่นในปี 1772 บาทหลวงเอ็ดเวิร์ด แมสซีย์ (Edward Massey) ได้เทศนาเรื่อง "การปลูกฝีที่อันตรายและเป็นบาป (The Dangerous and Sinful Practice of Inoculation)" โดยอ้างว่าอาการป่วยของโยบในคัมภีร์ไบเบิลน่าจะเป็นโรคฝีดาษ และเขาก็คงถูกปีศาจปลูกฝีใส่ไม่ผิดแน่ พร้อมทั้งประกาศว่าโรคภัยไข้เจ็บคือสิ่งที่พระเจ้าส่งมาเพื่อลงโทษคนบาป ดังนั้นความพยายามที่จะป้องกันโรคจึงเป็น "การกระทำของปีศาจ" หรืออย่างกลุ่มนักบวชชาวสกอตแลนด์ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ที่ออกมาประณามการใช้คลอโรฟอร์มในการทำคลอด เพราะมองว่าเป็นการพยายาม "หลีกเลี่ยงคำสาปดั้งเดิมที่พระเจ้ามีต่อสตรี" หรือแม้แต่บิชอปวิลเบอร์ฟอร์ซ (Bishop Wilberforce) แห่งออกซ์ฟอร์ด ที่โจมตีดาร์วินอย่างรุนแรงว่า "หลักการคัดเลือกโดยธรรมชาติขัดกับพระวจนะของพระเจ้าอย่างสิ้นเชิง" ทั้งยัง "ขัดต่อความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งที่ถูกสร้างกับผู้สร้าง" "ไม่สอดคล้องกับความรุ่งโรจน์ของพระองค์" และเป็น "มุมมองที่ดูหมิ่นธรรมชาติ" ซึ่งบิชอปปิดท้ายเรื่องนี้ด้วยการถามฮักสลีย์ว่า เขาเกิดมาจากลิงผ่านทางคุณปู่หรือคุณย่ากันแน่

เพื่อนผู้รักความก้าวหน้าทั้งหลาย ลองคิดดูเถอะครับว่ามันหมายความว่าอย่างไร เมื่อบุคคลทางศาสนาเหล่านี้ถูกยกย่องให้ประชาชนเคารพบูชา และทุกครั้งที่มนุษยชาติกำลังจะก้าวหน้าเพื่อเอาชนะธรรมชาติ เหล่านักคิดผู้บุกเบิกกลับต้องใช้ชะแลงและปั้นจั่นมางัดเอาคนเหล่านี้ออกไปให้พ้นทาง! คุณคิดว่าทุกวันนี้สถานการณ์เปลี่ยนไปแล้วหรือ? ลองดูเรื่องซิฟิลิสและหนองในที่เรามีความรู้มากมายแต่กลับทำอะไรแทบไม่ได้ หรือเรื่องการคุมกำเนิดที่แค่พูดถึงก็อาจถูกส่งเข้าคุกได้! ลองดูการปฏิรูปกฎหมายหย่าร้างที่คนทั้งโลกโหยหา แต่ต้องรอคอยเพียงเพราะคำสอนของนักบุญพอล! ให้ตระหนักเถอะว่าจนถึงปัจจุบัน ศาสนจักรแห่งอังกฤษก็ยังไม่ยอมให้ผู้ชายแต่งงานกับน้องสาวของภรรยาที่เสียชีวิตไปแล้วได้เลย! หรือตอนที่สงครามปะทุขึ้นในอังกฤษ คนทั้งประเทศกลับมัวแต่ทะเลาะกันเรื่องการยกเลิกสถานะศาสนจักรแห่งเวลส์! กว่าที่คนไม่เชื่อในพระเจ้าจะมีสิทธิ์นั่งในสภาได้ก็ล่วงเลยมาถึงปี 1888 และจนถึงทุกวันนี้ ผู้คนยังถูกฟ้องร้องและตัดสินโทษฐานลบหลู่ศาสนาตามคำตัดสินของลอร์ดเฮล (Lord Hale) ที่ว่า "การปฏิเสธความจริงของหลักคำสอนพื้นฐานในศาสนาคริสต์ หรือการทำให้เป็นเรื่องน่าสมเพชและน่าขบขัน ถือเป็นอาชญากรรม" ดังที่ผู้พิพากษาฮอร์ริดจ์ (Mr. Justice Horridge) กล่าวไว้ในการพิจารณาคดีที่เวสต์ไรดิง ปี 1911 ว่า "ไม่มีใครมีเสรีภาพในการใช้คำพูดเยาะเย้ยเรื่องที่ถือว่าศักดิ์สิทธิ์ในที่สาธารณะ"

อัยการในลอนดอนระบุว่า จุดประสงค์ของเรื่องนี้คือ "เพื่อรักษามาตรฐานความสุภาพเรียบร้อยภายนอก" แต่คุณจะพบว่าเงื่อนไขสำคัญของการฟ้องร้องคือ เหยื่อต้องเป็นคนไม่มีหัวนอนปลายเท้าและไร้ทางสู้ ไม่มีทางที่เหยื่อจะเป็นท่านดุ๊กในห้องรับแขกหรูๆ แน่นอน ผมขอเล่าเรื่องเหยื่อผู้ต่ำต้อยรายหนึ่งของ "มาตรฐานความสุภาพ" ของอังกฤษ เขาคือครูสอนคณิตศาสตร์ชื่อโฮลโยค (Holyoake) ผู้บังอาจนำเรื่องความอดอยากของชนชั้นแรงงานมาพูดในหอประชุมสาธารณะ นักเทศน์คนหนึ่งคัดค้านว่าเขาพูดถึงแต่ "หน้าที่ต่อเพื่อนมนุษย์" แต่กลับละเลย "หน้าที่ต่อพระเจ้า" ซึ่งผู้บรรยายตอบกลับไปว่า "ศาสนจักรแห่งชาติและสถาบันทางศาสนาทั่วไปใช้เงินเราไปปีละประมาณ 20 ล้านปอนด์ตามตัวเลขที่รับรองกันมา ในเมื่อการบูชาพระเจ้ามีราคาแพงขนาดนี้ ผมขอถามสติและเงินในกระเป๋าของพวกคุณว่า เราจนเกินกว่าจะมีพระเจ้าหรือเปล่า ในขณะที่เรายังลำบากแบบนี้ ผมว่ามันคงจะฉลาดกว่าถ้าเราให้พระเจ้ารับเงินเดือนครึ่งเดียวไปก่อน" และเพียงเพราะคำพูดนี้ ครูคณิตศาสตร์ผู้โชคร้ายต้องติดคุกที่กลอสเตอร์ถึงหกเดือน!

ในขณะที่ผู้คนถูกฟ้องร้องเพราะตีพิมพ์วารสาร "ฟรีทิงเกอร์ (Free-thinker)" นายกรัฐมนตรีอังกฤษในตอนนั้นคือ วิลเลียม เอวาร์ต แกลดสตัน (William Ewart Gladstone) และถ้าคุณอยากรู้ว่าศาสนจักรที่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐสามารถสร้างความน่าเบื่อหน่ายให้เกิดขึ้นในระดับสูงได้อย่างไร ลองไปหาหนังสือที่ "ชายชราผู้ยิ่งใหญ่" คนนี้เขียนเกี่ยวกับคำถามทางเทววิทยาและศาสนาดูครับ ลองอ่านเรื่อง "จูเวนตัส มุนดี (Juventus Mundi)" ที่เขาพยายามสร้างความเชื่อมโยงลึกลับระหว่างตรีศูลของเนปจูนกับพระตรีเอกภาพของคริสต์ศาสนา! หรือลองอ่านความพยายามของเขาที่จะพิสูจน์ว่าผู้เขียนคัมภีร์ปฐมกาล (Genesis) คือนักธรณีวิทยาที่ได้รับแรงบันดาลใจจากเบื้องบน! โดยเขาอ้างว่าผู้เขียนคัมภีร์ปฐมกาลชี้ให้เห็นถึง "การแบ่งสัดส่วนอันยิ่งใหญ่สี่ระดับในธรรมชาติ ซึ่งเรียงลำดับตามเวลาอย่างเป็นระบบ คือ หนึ่ง ประชากรในน้ำ, สอง ประชากรในอากาศ, สาม ประชากรสัตว์บก และสี่ ประชากรบนบกที่สมบูรณ์ที่สุดคือมนุษย์" และดูเหมือนว่าการแบ่งลำดับนี้ "ได้รับการยืนยันจากวิทยาศาสตร์ธรรมชาติในยุคของเรา จนถือเป็นข้อสรุปที่พิสูจน์แล้วและเป็นข้อเท็จจริงที่มั่นคง" ดังนั้นเราจึงต้องสรุปว่าความรู้ของผู้เขียนคัมภีร์ปฐมกาลนั้น "เป็นความรู้จากสวรรค์"! ลองคิดดูว่าเรื่องนี้ถูกตีพิมพ์ในนิตยสารชั้นนำของอังกฤษ จนศาสตราจารย์ฮักสลีย์ต้องออกมาโต้ตอบว่า ความจริงมันห่างไกลจากคำว่า "การแบ่งสี่ระดับและลำดับที่เป็นระบบ" ของสัตว์น้ำ อากาศ และบก ที่ได้รับการยืนยันจากวิทยาศาสตร์ธรรมชาติอย่างสิ้นเชิง ในทางตรงกันข้าม ข้ออ้างนี้ "ขัดกับข้อเท็จจริงที่ทุกคนที่รู้จักพื้นฐานวิทยาศาสตร์ธรรมชาติทราบดี" เพราะการกระจายตัวของฟอสซิลพิสูจน์ว่าสัตว์บกเกิดก่อนสัตว์น้ำ และมีการผสมผสานกันของสัตว์บก น้ำ และอากาศ จนทำลายชื่อเสียงของทั้งคัมภีร์ปฐมกาลและแกลดสตันในฐานะผู้มีความรู้ด้านธรณีวิทยาจากสวรรค์ไปจนหมดสิ้น

**เครื่องถนอมความรู้ของกิ๊บสัน**

ผมมีเพื่อนคนหนึ่งที่เป็น "นักวิชาการ" ชื่อดัง ซึ่งอนุญาตให้ผมใช้ห้องสมุดขนาดใหญ่ของเขาได้ เมื่อผมยืนอยู่กลางห้องและมองไปรอบๆ ท่ามกลางแสงสลัว ผมเห็นผนังตั้งแต่พื้นจรดเพดานเต็มไปด้วยหนังสือที่ดูเรียบร้อยและเคร่งขรึม ส่วนใหญ่หุ้มปกสีดำ และหลายเล่มเริ่มซีดเป็นสีเขียวตามกาลเวลา หนังสือเหล่านั้นมีเป็นพันๆ เล่ม และหัวข้อของพวกมันก็คือ "เทววิทยา" ซึ่งเป็นวิทยาศาสตร์จอมปลอม ผมลองหลับตาเพื่อให้การทดสอบนี้ยุติธรรม แล้วเดินไปที่ชั้นหนังสือ สุ่มหยิบเล่มหนึ่งออกมา ปรากฏว่าเป็นงานสมัยใหม่ชื่อ "ประวัติหนังสือสวดมนต์ของอังกฤษที่เกี่ยวข้องกับหลักคำสอนเรื่องศีลมหาสนิท (A History of the English Prayer-book in Relation to the Doctrine of the Eucharist)" เมื่อเปิดอ่าน ผมก็พบว่ามันคือการศึกษาความแตกต่างเพียงเล็กน้อยของรายละเอียดในหลักคำสอนของศาสนจักร นักเทววิทยาผู้ทรงความรู้นี้—ซึ่งโฆษณาบอกว่าเขาเขียนงานแบบนี้ไว้มากมาย—ใช้พื้นที่ส่วนใหญ่ในหน้ากระดาษไปกับเชิงอรรถที่อ้างอิงจากผู้เชี่ยวชาญนับร้อย พร้อมข้อโต้แย้งและข้อโต้แย้งกลับในเรื่องความละเอียดอ่อนเหนือธรรมชาติ ผมจะยกตัวอย่างเชิงอรรถเหล่านี้ให้ดูสักนิด และขอให้ผู้อ่านโปรดอดทนหน่อยนะครับ:

"ข้าพเจ้าขอเพิ่มข้อสังเกตอันมีค่าของดีน กู้ด (Dean Goode) ดังนี้: ('ว่าด้วยศีลมหาสนิท', เล่ม 2 หน้า 757 ดูเพิ่มเติมที่อาร์ชบิชอปแวร์ ใน 'เครื่องถนอมความรู้ (Preservative)' ของกิ๊บสัน เล่ม 10 บทที่ 2) 'ประเด็นสำคัญประการหนึ่งที่นักเทววิทยาของเราต่อสู้เพื่อคัดค้านความผิดพลาดของโรม คือความจริงของการปรากฏกายของพระวรกายและพระโลหิตของพระคริสต์ต่อจิตวิญญาณของผู้เชื่อ ซึ่งเกิดขึ้นผ่านการทำงานของพระวิญญาณบริสุทธิ์ แม้ว่าพระวรกายและพระโลหิตนั้นจะไม่ได้ประทับอยู่ที่นี่แต่ประทับบนสวรรค์ก็ตาม พระวรกายของพระคริสต์เป็นเหมือนดวงอาทิตย์ คือทั้งปรากฏอยู่และไม่อยู่ในเวลาเดียวกัน ปรากฏอยู่จริงในความหมายหนึ่ง คือการที่จิตวิญญาณได้เข้าสู่การร่วมเป็นหนึ่งเดียวโดยตรง แต่ไม่อยู่ในอีกความหมายหนึ่ง คือในแง่ของความใกล้ชิดทางกายภาพกับร่างกายของเรา ผู้เขียนที่ถูกวิจารณ์ รวมถึงพวกโรมันนิสต์ อ้างว่านี่ไม่ใช่การปรากฏกายที่แท้จริง และพยายามใช้คำนิยามของตนเองเป็นความจริงเพียงหนึ่งเดียว โดยนำคำพยานของนักเทววิทยาที่ใช้คำเดียวกันแต่ในความหมายที่ตรงกันข้ามมาสนับสนุน ความกำกวมของคำนี้และการนำไปใช้ผิดๆ โดยศาสนจักรแห่งโรม ทำให้นักเทววิทยาของเราหลายท่านต้องปฏิเสธคำนี้ ฯลฯ'"

ลองคิดดูนะครับว่า งานที่ยก "ข้อสังเกตอันมีค่า" นี้มา มีความยาวอย่างน้อยสองเล่ม และเล่มที่สองมีไม่ต่ำกว่า 757 หน้า! และในชุด "เครื่องถนอมความรู้ (Preservative)" ของกิ๊บสัน มีงานเขียนลักษณะนี้ไม่ต่ำกว่าสิบเล่ม! ลองตระหนักดูเถอะครับว่า ในศตวรรษที่ยี่สิบนี้ พลังทางปัญญาจำนวนมหาศาลของจักรวรรดิที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก กลับถูกใช้ไปกับ "การเรียนรู้" ประเภทนี้!